Uygulamalı matematikte son zamanlarda çığır açan bir teori olan kaos teorisi, Teksas’ta kanat çırpan bir kelebeğin bile bir ay sonra Japonya’da bir tayfuna yol açan bir olaylar zincirine neden olabileceğini iddia ediyor. Buna “başlangıç koşullarına duyarlı bağımlılık” denir. Düz İngilizce’de bunun anlamı, neden ve sonuç matrisinin o kadar hassas bir şekilde dengelenmiş ve birbirine bağlı olmasıdır ki, bir şeyi değiştirirseniz, her şeyi değiştirirsiniz.
Beni büyüleyen şey, bu fikrin, bilinçli kararlarımızın çevremizdeki dünya üzerindeki etkisine nasıl dönüşebileceği. Yahudi köle işçiliğiyle bir mühimmat fabrikası işleten II. Dünya Savaşı’nda bir Alman sanayiciyi konu alan “Schindler’in Listesi” filmini hatırlattım. İşe alınmalarının onları gaz odalarından kurtaracağının farkında olduğundan, ihtiyaç duyduğundan çok daha fazla işçi talep etmeye devam etti (ve fabrikasının Alman savaş çabaları için hiçbir değer üretmediğini gördü). Bu filmle ilgili çarpıcı olan son sahne – 1980’lerden, mezar taşına çiçek koymak için mezarının önünden geçen yüzlerce insanın gerçek görüntüleri. Neden bu kadar çoğunun II.Dünya Savaşı sırasında hayatta olmak için açıkça çok genç olduğunu merak ediyordum. Bana çarpana kadar – bunlar Schindler’in listesindeki Yahudilerin oğulları ve kızlarıydı. Schindler’in kahramanlığı dışında asla doğmayacak insanlar. Torunların ve torunların bazıları bugüne kadar henüz doğmuş değil. Ve bundan yüzlerce yıl sonra, “Schindler” adını hiç duymamış olan kaç kişi, farkında olmadan hayatlarını, hatta doğumlarını, büyük-büyük-büyük-büyük-büyük-büyükannelerinin hayatını kurtaran adama borçlu olacak. eski bir savaş mı?
“Hayatta yaptığımız şey, sonsuzlukta yankılanıyor” – Russell Crowe, “Gladyatör” filminde
GIPHY App Key not set. Please check settings