Aşk Bununla ne yapmalıydı?

Aşağıdaki, Kültür Kodu kitabından bir alıntıdır.
tarafından Clotaire Rapaille
Broadway Books tarafından yayınlanan; Haziran 2006; 24,95 ABD Doları / 32,95 ABD Doları; 0-7679-2056-2
Telif Hakkı 2006 Clotaire Rapaille

Aşk için Kod’u aramak için ülkenin her yerinde baskı seansları düzenledim. Bu seanslar sırasında katılımcılardan romantik aşk mı, ebeveyn sevgisi, kardeş aşkı, ülke sevgisi, evcil hayvan sevgisi ve hatta bir spor takımı sevgisini mi kastettiğimi belirtmeden aşk kelimesine odaklanmalarını istedim. Katılımcıları ilk izlenimlerine geri götürdüğümde, büyük çoğunluğu aynı yere gitti.

Aşk kelimesiyle veya aşkla ilgili ilk deneyimim dört veya beş yaşımdaydı. Mutfakta annem bir pasta hazırlıyordu, en sevdiğim pasta, bir cheesecake. Koku aşkın kokusuydu. Fırını açtı ve ona seni seviyorum dedim! Fırını kapattı, bana bir öpücük vermeye geldi ve bana, ben de seni seviyorum dedi. Sonra bana pastanın büyük bir bölümünü verdi ve seni seviyorum dediğinde gerçekten ciddi olduğunu anladım.
– 40 yaşındaki adam

Annem bizi çok sevdi, tüm Şükran günü yemek yaptı. Ailesini yeniden bir arada, sofra etrafında yemek yerken görmekten çok mutluydu. . . Masanın etrafında çok fazla sevgi, çok fazla yiyecek. Yemek yemeyi bırakamadık.
– 36 yaşında kadın

Küçükken ebeveynler size bakmak ve sizi korumak için oradadır. Hiç umursamıyorsun ya da endişelenmiyorsun. Kötü bir şey olursa, aileniz yanınızda. Bu korumayı özledim.
– 58 yaşında kadın

Ebeveynlerimin odasını tarif etmenin en iyi yolu bir yuvadır. Halı açık kahverengiydi ve duvarlar maviydi. Yatak odanın ortasındaydı ve kocaman beyaz bir yorgan vardı. Bu yatakta çocukken annemle oturup ona dünyayı sordum.
– 21 yaşında erkek

İlk yıllarımda annemin kucağında yattığımı hatırlıyorum. Annemle konuştuğumu ve okşamaları paylaştığımı hatırlıyorum.
– 65 yaşında erkek

Tutarlı bir şekilde, katılımcılar ilk aşk deneyimlerini annelerinin bakımıyla ilişkilendirdiler – onları beslemek, tutmak ve kendilerini güvende hissetmelerini sağlamak. Bu tamamen anlaşılabilir bir durumdur. Sonuçta, dokuz ay boyunca annelerimiz bize akla gelebilecek en mükemmel resort oteli sağlıyor. Oda servisi birinci sınıftır ve talep üzerine hemen kullanılabilir, alan ne çok sıcak ne de çok soğuktur, ulaşım ücretsizdir ve hatta eğlence için bir müzik zemini (kalp atışı) vardır. Ve nihayetinde bu tatil cennetini terk etmemiz gerekse bile, annelerimiz geçişte bize rehberlik etmek, bizi bedenleriyle beslemek, bizi şımartmak ve sıcak tutmak, dünyayı görmek için bizi dışarı çıkarmak ve bize sayısız yol sağlamak için oradalar zamanımızı meşgul etmek ve öğrenme eyleminden zevk almak.

Bu tepkilerin doğası, bir ergen kültürü düşüncesiyle çok tutarlıydı. Ne de olsa ergenler, hayatlarının bu dönemi boyunca bağımsızlık için baskı yapmaktan çocuk gibi davranmaya geçtiler. İkinci moddayken, annelerinin yardımını (dışarıdan değilse de içeriden), bu her şeyi kapsayan sevginin sağladığı güvenli liman olarak ararlar.

Sonra eski mod, evin reddini ve kendi hatalarını yapma hakkını talep eden mod var. Katılımcılardan en güçlü aşk anılarını hatırlamalarını istediğimde farklı hikayeler ortaya çıktı.

Üniversiteye gittim. Çok mutlu olmuştum. Sonunda özgür. Ama pek iyi gitmedi. İlk kez içmeye başladığımda duramadım. Sonra ne olduğunu bilmiyorum, çok hastaydım. Önceki gece peşimde olan çocukların hiçbiri bana yardım etmek için gelmemişti.
– 50 yaşında kadın

13 yaşındaydım ve bir çocuğu severdim ama o başkasını severdi. Bu bana büyük bir ders verdi çünkü ondan daha güzel olduğumu ve şişman olduğunu düşündüm, ama şımarık ve bazen acımasızdım.
– 24 yaşında kadın

En güçlü deneyimim, ailemin ayrılmaya karar verdiği zamandı. Gece geç saatlerde tartışmalarını gizlice dinlediğimi öğrendim. İşler gergindi ama herkes normal olmak istiyordu.
– 37 yaşında erkek

Yemyeşil bir orman ve şelale ile akan krep benzeri bir elbise içinde beyaz güzel bir at ve sarışın güzel bir kadın ve onunla tanışan ve onu kucaklayan yakışıklı bir adam var. O kadın olmayı özlüyorum.
– 38 yaşında kadın

Bu, ergen deneyiminin farklı bir bileşeniydi: deneylerin neşe ve hayal kırıklığına, başarıya ve başarısızlığa yol açtığı kısım. Bu hikayelerin büyük çoğunluğu, bir ergenin sevmediği ve anlamadığı deneyimleri tanımlamasına benzer şekilde, anlatılan olaylarla ilgili bir düzeyde rahatsızlık, tedirginlik ifade etti. Unutma, bu hikayeler aşkın en güçlü anısı hakkındaydı.

Bununla birlikte, ergenlik deneyiminin belki de en önemli unsuru masumiyetin kaybedilmesidir. Her ergenin hayatında ideallerinin bir zamanlar göründüğü kadar yaldızlı olmadığını anladığı bir nokta gelir. Bu farkındalık genellikle yeni olgunluğa ve yeni başa çıkma araçlarının edinilmesine yol açar. Yine de çoğu zaman bir hayal kırıklığı duygusuyla gelir. Katılımcılar en son aşk anılarını yazdıklarında, kayıp ideallerin hikayesini defalarca anlattılar.

Erkeklerin ne istediğini biliyorum. Seni sevdiklerini söylüyorlar ama ne istediklerini biliyorum.
– 35 yaşında bir kadın

Arabayla yapılan silahlı çatışmalarda ölen üç farklı babadan üç çocuğum var. Ölmeden önce bir kez daha bebek sahibi olmak, onu beslemek, sevmek ve koşulsuz sevilmek istiyorum.
– 15 yaşında bir kadın

Kız arkadaşım için bir elmas satın aldım. Tartışırken arabada onu çıkardığını hatırlıyorum ve çıldırmıştım. Yüzüğü aldım ve pencereden attım. Ona çok az şey ifade ettiği için onu attım dedim.
– 31 yaşında erkek

Bu üç hikâye dizisi – ilk baskı, en güçlü bellek ve en son hatıralar – belirgin bir Amerikan modelini ortaya çıkardı. Katılımcılar aşk arzusu, sevgiye duyulan ihtiyaç, Gerçek Aşk denen bir şeye olan inanç hakkında defalarca konuştu, ancak aynı zamanda bu arayışta hayal kırıklığına uğramaktan da sürekli olarak bahsetti. En son anı hikayelerinin çok büyük bir yüzdesi kayıp, acı ve üzüntüden söz ediyordu. Amerikalılar – yaşlarına bakılmaksızın – aşk söz konusu olduğunda, sevgiyi bir ergenin dünyayı görme şeklini, nadiren gerçekleşmeye ulaşan heyecan verici bir rüya olarak görürler.

Amerikan Kültür Yasası aşk için YANLIŞ BEKLENTİDİR.

Hiç şüphesiz aşkı kaybetmek uluslararası bir deneyimdir. Evliliklerin düzenlendiği ve kur yapmanın nadir olduğu kültürlerde bile, yasak aşk hikayeleri ve bu aşk öldüğünde ortaya çıkan üzücü sonuçlar vardır. Yüzyıllar önce ergenlik döneminden geçmiş kültürlerde ise aşkla ilgili beklentiler hakkındaki bilinçsiz mesaj çok farklıdır.

Fransa’da aşk ve zevk kavramları iç içe geçmiştir. Fransızlar gerçek aşk ve Bay Doğru kavramlarını konu dışı görüyor. Zevkin inceltilmesi çok önemlidir ve romantizm oldukça karmaşık bir süreçtir. Aşk, partnerinizin bu zevkin bir kısmını sağlamak için başka birini bulmayı gerektirse bile mümkün olduğunca çok zevk almasına yardımcı olmak anlamına gelir. Fransız çiftler elbette birbirlerine bağlı olabilirler, ancak bağlılık tanımları Amerikan tanımından büyük ölçüde farklıdır (örneğin, sadakat çok önemli değildir) ve beklentileri buna göre belirlenir.

İtalyanlar, hayatın bir trajediden çok bir komedi olduğuna ve mümkün olduğunca insanın gülmesi gerektiğine inanıyor. Sevginin güçlü haz, güzellik ve her şeyden önce eğlenceyi içermesini beklerler. Aşk çok dramatik ya da çok zor hale gelirse, tatmin edici değildir. İtalyan kültürü çok güçlü bir şekilde aileye odaklanır ve İtalyanlar annelerini kaidelere çıkarır. Onlara göre gerçek aşk anne sevgisidir. Bu nedenle romantik aşk beklentileri daha düşüktür. Erkekler kadınlarla aşk yaşar, ancak annelerinden gerçek aşkı ararlar. Kadınlar sevgiyi ifade etmenin ve deneyimlemenin en iyi yolunun anne olmaktan geçtiğine inanırlar. Bir erkek çocuk sağladığı sürece Bay Haklıdır.

Japonlar, bir ergen kültürü ile daha eski bir kültür arasındaki aşka yönelik tutum farklılıklarının belki de en iyi örneğini sunuyor. Japon erkekler ve kadınlar sık ​​sık benden batılıların nasıl evlendiğini açıklamamı ister. Onlara, genç bir erkeğin (genellikle kendisinden daha genç olan) genç bir kadınla tanıştığını ve birbirlerini tanıma sürecine başladıklarını söylüyorum. Eğer derinden aşık olursa, adam kadından onunla evlenmesini isteyecek ve kadın da onu seviyorsa evet diyecektir. (Açıkçası, pratikte bundan daha karmaşık, ancak ana noktaları bu şekilde anlıyorum.)

Şaşkın ifadeler her zaman bu tanıma uyar. Adam genç mi? Japon sorgulayıcı diyecek. Gençse, bu tür bir karar vermek için yeterli deneyime nasıl sahip olabilir? Sadece ailesi onun için ne tür bir evliliğin uygun olduğunu bilebilir ve en iyi aileyi yetiştirmesine izin verir. Ve kadının daha genç olduğunu söylüyorsun. Bu, ondan daha az deneyimli olduğu anlamına gelir!

Batılıların aşk için evlendikleri fikri için yine de en büyük küçümsemelerini koruyorlar. Aşk geçici bir hastalıktır, diyorlar. Bir ailenin yaratılması kadar önemli bir şeyi bu kadar geçici bir şeye dayandırmak aptallıktır. Bu, Japon kültürünün içeriği değişmiş olsa da, bugün Japonya’da hala yaygın olan duyarlılıktır. Japon gençler ebeveynlerinden daha sık flört edebilir ve kulüplerde buluşmak için daha fazla zaman harcayabilirlerse de, çoğu evlilik hala düzenlenmiştir ve çok azının romantizmle ilgisi vardır. Bunların hepsi Amerikan kulağına korkunç derecede sert gelse de, bu düşüncede en azından biraz mantık var. Amerikan evliliklerinin neredeyse yarısı boşanmayla sonuçlanırken, Japonların boşanma oranı% 2’nin altında.

Bu, eski kültürlerin otomatik olarak dünya hakkında daha net bir vizyona sahip olduğu anlamına gelmez. Aslında, bu kitap boyunca göreceğiniz gibi, ergen yaklaşımının daha etkili olduğu birçok örnek var. Ancak aşk söz konusu olduğunda, Amerikan kültürünün şu anda huzursuz bir yerde olduğu aşikardır. Bir kadın, kitaplarda okuduğu veya filmlerde izlediği hikayelere inandığı, ideal erkeğine dönüşebileceğine inandığı birini bulduğu ve çabalarının başarısızlıkla sonuçlandığını gördüğü için Bay Right’ı arar. Bir erkek, aynı nedenlerden dolayı Bayan Perfect’i arar, onu heyecanlandıran, sonsuza kadar böyle kalacağına inanan bir kadın bulur ve annelik ilgisini başka yere götürdüğünde hayal kırıklığına uğrar.

Bu mükemmellik arayışı elbette Code’da – kültürel bilinçdışımız bizi aşk için gerçekçi olmayan yüksek standartlara sahip olmaya zorluyor. Bununla birlikte, boşanma oranının% 50’sinin de gösterdiği gibi, Yasa hayatımızı kolaylaştırmıyor. İşte Kuralların anlaşılmasının, sevgiden hüsrana uğramış kişilerin üretken bir şekilde Kod dışına çıkmalarına yardımcı olabileceği bir durum. Bilinçaltınızın başarısız olmanızı beklediğini fark ederseniz, aşka daha mantıklı hedeflerle bakmaya başlayabilirsiniz. Bay Doğru veya Bayan Mükemmel’i bulmak için çekişmeyi anlayıp saygı duyarken, bir ortak, bir arkadaş ve şefkatli bir sevgili olabilecek ve muhtemelen tüm ihtiyaçlarını karşılayamayacak birini arayabilir.

Tanınmış bir elmas şirketi, Kurallar ile farklı bir şekilde ilgilenir. Pazarlamasının bir bileşeni, Amerikan bilinçaltının aşk hakkında hissettiği yanlış beklentilere odaklanıyor: reklamlarında, sonsuza dek aşklarını ilan etmek veya birlikte yıllar sonra bağlılıklarını onaylamak için elmas kullanan çiftler yer alıyor. Bununla birlikte, pazarlamasının bir başka bileşeni, yanlış beklentilerin sonuçlarını akıllıca bir şekilde ele alıyor: elmasın yatırım ve yeniden satış değerini vurgulamak. Her iki kampanya da, romantik aşkın sürekliliğine olan bitmeyen inancımıza hitap eden ve bu inanç başarılı olamadığında faydalı bir fayda sağlayan Kod’a bağlıdır.

Kültür Kodu’ndan Clotaire Rapaille tarafından alınmıştır Telif hakkı 2006 Clotaire Rapaille. Random House, Inc.’in bir bölümü olan Broadway’in izniyle alınmıştır. Tüm hakları saklıdır. Bu alıntı, yayıncının yazılı izni olmaksızın çoğaltılamaz veya yeniden basılamaz.

Yazar
Dr. Clotaire Rapaille, Archetype Discoveries Worldwide’ın başkanıdır ve bu kod çözme yaklaşımını otuz yıldır kullanmaktadır. Kendisi, üst düzey on CEO’nun kişisel danışmanıdır ve elli Fortune 100 şirketi tarafından tutulur. 60 Dakika II de dahil olmak üzere birçok ulusal medya kuruluşunda ve New York Times Pazar Tarzları bölümünün ön sayfasında yer aldı. New York’ta Tuxedo Park’ta yaşıyor.