İnsanlar her zaman hayat hakkında konuşurlar. Ya buna hayret ederler, bir şikayetleri dile getirirler ya da düşünmek için bir dizi felsefi noktaya fırlarlar. Hayat güzeldir … hayat adaletsizdir … hayat sizin yaptığınız şeydir … vesaire.
Peki ya ölüm?
Pek çok insan ölüm meselesini çevreleyen gizemi ve korkuyu tartışmaya istekli olmayacak. Çoğu insan, hayatla ilgili kişisel düşünceleri sırasında üzerinde durmayı çok hastalıklı buluyor, çok daha azını sohbet konusu haline getiriyor. Belki bazıları bu dünyayı terk etmenin pençesindeyse veya yakınlarından birinin ölümüne tanık olmuşsa, ölüm hakkında düşünmeyi ve konuşmayı düşünebilir.
Ölüm, kavranması, anlaması ve kabul etmesi zor bir şeydir. En sağlam yürekli bireyler arasında bile korku uyandıran bir tehdit ve trajedi. Yine de, ölümün kaçınılmaz olduğunu ve ölümün bir gün bizi bu dünyadan alıp sevmeye ve değer verdiğimiz her şeyi almaya geleceğini hepimiz biliyoruz. Kendimizi ölüm gerçeğinden ne kadar korumaya çalışırsak çalışalım, bu kaçamayacağımız veya kaçamayacağımız bir şeydir. Sıklıkla söylendiği gibi, hayatta sadece iki şey vardır: vergiler ve ölüm.
Ölümün gölgesinin üzerimizde gezindiğini gördük, ancak yine de derinliklerini anlayamıyoruz. Boğuk sözlerle, yas tutanlarla konuşuruz ve onları teselli etmeye çalışırız – biz de tabutun içinde olanların biz olmadığımızı düşünerek rahatlık ararsak bile.
Ama ölümle ve ölmekle nasıl baş edilir? Acı çekenlere nasıl yardım ederiz? Ve bir arkadaşı, bir aile üyesini veya sevdiğimiz birini kaybettiğimizde kendimize nasıl yardım ederiz?
Ölüm, hayatta olanları tamamen bilgisiz kılan tek seferlik bir deneyimdir. Fiziksel ölümü bilmek için önce ölmeliyiz. Ama kesinlikle, çoğu insan kederle tanışmıştır – ölümle yakın bağları olan başka bir duygu. Keder, yoğun bir kayıp duygusuyla yenilmektir. Sevdikleri birinin kaybının acısını çekmenin yanı sıra, bazı insanlar bir işini kaybetme, değerli bir mülk, düşük yapma veya bir ilişkinin sona ermesi konusunda da acı çekerler.
Yine de, belki de hiçbir şey, sevilen birinin kaybı veya ölümüyle gelen kederle kıyaslanamaz. Sadece tek bir duygu değil, aynı zamanda bir dizi acı, hayal kırıklığı ve pişmanlık duyguları ile karakterizedir.
Gerçekten olumsuz bir duygu … kimsenin isteyerek deneyimlemek istemeyeceği bir şey olsa da, keder, sevdiği birini kaybeden herkesin hissetmesi gereken bir duygudur. Yas tutma eylemi kişiden kişiye farklılık gösterse de duygu, çok kıymetli birinin ölümünün kabulüne giden yolculuğun ayrılmaz bir parçasıdır.
Yas tutma sürecine ilişkin kesin yollar veya doğru yaklaşımlar olmasa da, insanların genellikle sevdikleri biri vefat ettiğinde geçtikleri bazı ortak aşamalar vardır. İlk, olağan aşamaya inkar denir. Yakın bir akraba veya arkadaşın ölüm haberi açıklandığı anda, çoğu insan sadece şaşkınlık hisseder. Korkunç haberi bir şekilde kabul edemediler veya inanamadılar. Ölümcül hastalar söz konusu olduğunda bile, aile ve arkadaşlar, uzun süredir ölüm beklense bile, yine de bir inkar aşamasından geçerlerdi.
Duygusal uyuşukluk hissinin başlangıçta bir kişiyi yas tutmaktan alıkoyduğu, ancak akrabalarla temasa geçmenin yanı sıra cenazeyi organize etme gibi yapılması gereken bazı önemli pratik düzenlemelerin üstesinden gelmeye yardımcı olduğu zamanlar vardır. Bazen bu “gerçekdışı” hisler ve anlar, çok uzun sürerse sorun olabilir. Duygusal uyuşukluğun üstesinden gelmek için bazı insanların ölü kişinin gerçek bedenini görmesi gerekir. Genellikle, yalnızca cenaze töreni veya anma töreni sırasında olanların gerçekliği gerçekten ortaya çıkmaya başlar. Cesedi görmek veya cenazeye katılmak üzücü olsa bile, bunu yapmak kişinin şişirilmiş duygularını serbest bırakmasına ve şunu söylemesine yardımcı olabilir ayrılanlara güle güle. Ancak neden olacağı acı nedeniyle bu olaydan kaçınanlar, aşılması yıllar alabilecek derin bir pişmanlık duygusu yaşayabilirler.
Uyuşukluk hissi ortadan kalktığında, yerini korkunç bir heyecan ya da ölüye özlem duymaya bırakır. Sevdiği birini kaybetmenin öfkesi ve gerginliği ile kederli bir kişi konsantre olmak, rahatlamak veya uyumakta zorlanabilir. Uykusuzluk gibi uyku bozuklukları gelişebilir. Kederli kişi birkaç saat uyuysa bile, ölülerle ilgili rahatsız edici rüyalar eşlik edebilir. Hatta bazı insanlar ölü sevdiklerini gittikleri her yerde “gördüklerine” bile inanabilir: sokakta, parkta, evin etrafında ve birlikte zaman geçirdikleri yerlerde.
Suçluluk, yas sürecindeki insanlar arasında yaygın bir başka duygudur. Bunu kafalarından çıkaramadılar ve hatta ölüm trajedisini önlemek için ne yapabileceklerini daha farklı düşünebilirler. Kederli kişiye, ölümün genellikle herhangi birinin kontrolü dışında olduğu hatırlatılması gerekebilir. Ölümcül hastalar söz konusu olduğunda, hasta zaten acı çekmekten kurtulmuş olacağından, aileleri vefat ettiklerinde rahatlama hissi yaşayabilir. Yine de aile, hasta akrabalarına veya sevdiklerine ne kadar iyi baktıkları konusunda suçluluk duyguları yaşayabilir.
Duyguları bastırmak durumu daha da kötüleştirebilir ve bir bireyin fiziksel, duygusal ve zihinsel sağlığına zararlı etkileri olabilir. Gerçek şu ki, gömülü duygular asla gerçekten yok olmaz. Bu duygular, kısır döngüler yaratan veya kendi kendini gerçekleştiren kehanetler haline gelen duygusal davranışlar veya eylemler kılığında yeniden ortaya çıkar ve ortaya çıkar. Bir kişi üzüntü duygularını kabul etmeyi reddettiğinde, yalnızca depresyonu şiddetlendirebilecek ilişkilerden kaçınma eğilimi vardır. Aynı şekilde, duygusal yiyiciler, acı ve kederden geçici bir kurtulma bulmak için birbirini izleyen kanlı dönemlere girerler. Bununla birlikte, yemek yemeleri ve duyguları üzerindeki kontrollerini nasıl tekrar kaybettiklerini anladıktan sonra kendilerine de kızarlar.
Bir öfke veya ajitasyon aşamasından sonra, sessiz bir üzüntü veya depresyon, geri çekilme ve sessizlik dönemi gelir. Ölen kişinin hatıraları oyalanmakta ve sadece aileyi veya hayatta kalanı daha fazla üzüntü anına götürmektedir. Diğer insanlar, kederli kişinin açık bir sebep olmadan aniden gözyaşlarına boğulduğunu anlamakta zorlanabilir. Bu aşamada, kişi hiçbir şey yapmadan oturarak çok fazla zaman geçiriyormuş gibi görünebilir. Fakat gerçekte, kişi genellikle sevdiği kişiyi düşünür, her anısını tekrar tekrar tekrar eder – birlikte yaşadıkları iyi ve kötü anları yeniden yaşamaya çalışır. Bu, ölümle hesaplaşmanın sessiz ama önemli bir parçasıdır.
Zamanı gelince, yoğun kederli acı ve depresyon kaybolacaktır. Yas tutma aşamalarından geçtikten sonra, geleceği düşünmek yine mümkün olabilir. Kişinin bir parçasını kaybetmiş olma duygusu asla tamamen ortadan kalksa da, yas tutmanın son aşaması, ölen kişiyi bırakmasıdır. Yas tutan kişi yeniden bir bütün hissetmeye başladığında, yeni bir hayata doğal olarak başlanacaktır.
GIPHY App Key not set. Please check settings