Tanrı Fikri Bundan Sonra Geçerli Değil

İyi eğitimli entelektüel insanlar, özellikle bilim adamları her zaman diğerlerine göre dindarlığa çok daha az bağlılık gösterirler. Bununla birlikte, bilimde hala Tanrı fikrine inananlar var. Kötü yaşam koşulları nedeniyle dış koruma ve destek için acı verici bir ihtiyaç hissedenleri sayılarının dışında bırakırsak, çözülmemiş birçok sorunu olan bir dünyada şaşkınlık sonucu Tanrı’yı ​​düşünenler vardır. Öznelerin ve varlıkların şaşırtıcı çeşitliliği, yarı kararlı koşulu sürdürebildiği ve gelişimi gösterdiği için ilke olarak bilimsel olarak formüle edilebilir.

Sağduyu, yaşamdaki gözlemlenebilir çeşitliliğin bir açıklaması için, her bir öznenin, her organizmanın, her sosyal birimin ve hatta her bilgisayar programının özel bir iç nedensel motor, yerel bir determinizm içermesi gerektiğini kabul etmek gerektiğini ileri sürer. içinde özerk bir iç yaşam sürdürür.

Geleneksel determinizm kavramı, bu tür kaynakların varlığını varsaymaz. Bu, konseptte skandal bir zayıflığı temsil ediyor. Felsefe çerçevesinde gerekli nedensel kaynağı bulamayan insanlar, din ve mistisizmde mevcut olan akıl dışı kaynakların her zaman mevcut, egzotik, heyecan verici fantezilerini ele almak zorunda kalıyorlar.

Bugün durum önemli ölçüde düzeltilebilir. Yakın zamanda yayınlanan Halka Belirlemeciliği kavramı, gerekli iç nedensel kaynağı, geleneksel nedensel zincirin kapalı bir planı aracılığıyla tanımlar. Bu, her bir ayrı doğal oluşumun bağırsaklarında bulunan bağımsız bir devredir. Bu döngü, her bir ayrı doğal oluşumun kendi özel kişiliğini bulduğu ve sergilediği ve kendi nedenine neden olma kapasitesinde kendisini iddia ettiği ontolojik temeldir.

Sürekli olarak ayrı bir cisim içinde dolaşan iç yerel nedensel eylem, elementten elemente aktarılır. Elemanlarının ve alt sistemlerinin ortaya çıkma fenomeni, özel iç politika, dış eylemlere direnç, dışarıdan yöneltilen saldırganlık, egoizm, benmerkezcilik, kendini koruma, kendi kendini örgütleme ve nihayetinde kendini koruma olaylarında sistemik, sinerjik bütünlüğünü sağlar. geliştirme.

Halka determinizmin sonuçlarından biri, bir bedende sürekli olarak dolaşan iç nedenin denetleyici kontrolü altında ve dış faktörlerin sürekli etkileri altında, kendini geliştirme mucizesi olduğudur. Bu, deneklerin, organizmaların, sosyal birimlerin, insan ürünlerinin ve diğer şeylerin şaşırtıcı özelliklerinde gözlenebilir bir çeşitlilikle sonuçlanır.

Yerel nedensel devre rastgele veya tasarım gereği kapanabilir. Daha sonra uzun ömürlü yarı kararlı kendi kendine bakım, kendi kendine devam etme veya dinamik olarak gelişen sistemler durumunda belirleyici girdap gibi bir yetenek bularak, bir yaşam sürüsü yaratan, kurtaran ve teşvik eden yüksek güçlü motor haline gelir. ve cansız doğal oluşumlar gelişmekte.

Yaratılışçılık fikrine karşı oldukça ağır bir rasyonel argüman ortaya çıktığı ve irrasyonel teorilere başvurma zorunluluğu ortadan kalktığı için eğitimli insanlar artık rahat bir nefes alabilir.