Ebedi Çocuk Olarak Narsist

Ebedi ergen “Puer Aeternus” yarı ebedi Peter tavası, genellikle patolojik narsisizmle ilişkilendirilen bir fenomendir. Büyümeyi reddeden insanlar, başkalarına benmerkezci ve mesafeli, huysuz ve küstah, kibirli ve kısacası talepkar olarak vururlar: çocukça veya çocukça.

Narsist, kısmi bir yetişkindir. Yetişkinlikten kaçınmaya çalışıyor. Çocuklaştırma Kişinin ileri kronolojik yaşı ile gecikmiş davranışı, bilişi ve duygusal gelişimi arasındaki tutarsızlık, narsistin tercih ettiği sanat biçimidir. Hatta bazı narsistler ara sıra çocuksu bir ses tonu kullanır ve bir çocuğun vücut dilini benimser.

Ancak çoğu narsist, daha ince yöntemlere başvurur.

Yetişkinlerin işlerini ve işlevlerini reddederler veya bunlardan kaçınırlar. Yetişkin becerilerini (araba kullanma gibi) veya bir yetişkinin resmi eğitimini almaktan kaçınırlar. Başkalarına, özellikle de en yakın ve en sevdiklerine karşı yetişkin sorumluluklarından kaçarlar. Düzenli işleri yoktur, asla evlenmezler, aile kurmazlar, kök geliştirmezler, gerçek arkadaşlıklar veya anlamlı ilişkiler sürdürmezler.

Birçok narsist, köken ailesine (ya da ailesine) bağlı kalır. Narsist, ebeveynlerine tutunarak çocuk rolünü oynamaya devam eder. Böylece yetişkin kararları ve (potansiyel olarak acı verici) seçimler yapma ihtiyacından kaçınır. Çamaşırhaneden bebek bakıcılığına kadar tüm yetişkin işlerini ve sorumluluklarını ebeveynlerine, kardeşlerine, eşine veya diğer akrabalarına aktarır. Kendini zincirlenmemiş, özgür bir ruh, dünyayı ele geçirmeye hazır (başka bir deyişle her şeye gücü yeten ve her yerde mevcut) hissediyor.

Bu tür “gecikmiş yetişkinlik” birçok yoksul ve gelişmekte olan ülkede, özellikle ataerkil toplumlarda çok yaygındır. “Son Aile” de yazdım:

“Batılıların yabancılaşmış ve şizoid kulaklarına, Orta ve Doğu Avrupa’daki (CEE) ailenin ve topluluğun hayatta kalması çekici bir öneri gibi geliyor. Hem duygusal hem de ekonomik, çift amaçlı bir güvenlik ağı, geçiş halindeki ülkelerdeki aile üyelerine sağlıyor işsizlik yardımları, konaklama, yiyecek ve psikolojik tavsiye ile.

Boşanmış kızları, küçük (ve çok da küçük olmayan) kızlarla, niteliklerine uygun bir iş bulamayan savurgan oğullar, hastalar, mutsuzlar, ailenin şefkatli bağrında ve dolayısıyla topluluk tarafından emilir. Aile, mahalle, topluluk, köy, kabile yıkıcı birimler olduğu kadar kullanışlı güvenlik valfleridir, modern, materyalist, suçla dolu devlette çağdaş yaşamın baskılarını serbest bırakır ve düzenler.

Kanoonun antik kan davası yasaları, paranoyak Enver Hoca rejimine meydan okuyarak kuzey Arnavutluk’taki aile soyları aracılığıyla devredildi. Suçlular Balkanlar’da akrabalarının arasına saklanır ve böylece hukukun (devletin) uzun kolundan etkili bir şekilde kaçarlar. İşler verilir, sözleşmeler imzalanır ve ihaleler açık ve katı bir kayırmacılık temelinde kazanılır ve kimse bunu tuhaf veya yanlış bulmaz. Tüm bunlarda acayip bir şekilde kalp ısınan bir şey var.

Tarihsel olarak, kırsal sosyalleşme ve sosyal organizasyon birimleri aile ve köydü. Köylüler şehirlere göç ederken, bu yapısal ve işlevsel modeller topluca onlar tarafından ithal edildi. Kentsel apartmanların sıkıntısı ve ortak apartman dairesinin komünist icadı (küçük odaları, her aileye bir mutfak ve banyodan oluşan ortak bir odaya ayrılmıştı), bu çok kuşaklı bir araya gelmenin bu eski tarzlarını sürdürmeye hizmet etti. En iyi ihtimalle, mevcut birkaç daire üç kuşak tarafından paylaşılıyordu: ebeveynler, ilkbaharda evli olanlar ve çocukları. Çoğu durumda, yaşam alanı hasta ya da iyi olmayan akrabalar ve hatta akraba olmayan aileler tarafından da paylaşılıyordu.

Bu yaşam düzenlemeleri, yüksek binalara göre rustik açık alanlara daha çok uyarlanmış, ciddi sosyal ve psikolojik işlev bozukluklarına yol açmıştır. Bugüne kadar, Balkan erkekleri ev içi ebeveynlerinin itaati ve köleliğiyle şımartılmış ve itaatkâr eşleri tarafından sürekli ve zorunlu olarak yiyecek ve içecek hizmeti verilmiştir. Başkasının evini işgal ederken, yetişkin sorumluluklarını iyi bilmiyorlar.

Boğucu, istilacı aşkın uğursuz yakınlığıyla boğulmuş, bodur büyüme ve durgun olgunlaşmamışlık bütün bir neslin ayırt edici özellikleridir. Kağıt ince duvarların ardında sağlıklı bir cinsel yaşam sürdüremeyen, çocuklarını ve uygun gördükleri kadar çocuk yetiştiremeyen, ebeveynlerinin endişeli gözetiminde duygusal olarak gelişemeyen bu sera nesli, zombi benzeri bir varoluşa mahkumdur. alacakaranlık cehennem ülkesi ebeveynlerinin mağaralarının. Birçoğu, bakımını üstlenenlerin ölümünü ve ailelerinin varlığından bağımsız olarak miras kalan dairelerinin vaat edilen topraklarının ölümünü daha da hevesle bekliyor.

Birlikte yaşamanın günlük baskıları ve gereklilikleri çok büyük. Meraklı, dedikodu, eleştiri, cezalandırıcı, küçük çalkantılı tavırlar, kokular, uyumsuz kişisel alışkanlıklar ve tercihler, iğrenç defter tutma, bireyi aşındırmaya ve onu en ilkel hayatta kalma tarzına indirgemeye hizmet eder. Bu, masrafları paylaşma, iş gücü ve görevleri tahsis etme, beklenmedik durumlar için önceden planlama yapma, tehditleri göz ardı etme, bilgileri gizleme, duygusal olarak yaralayıcı davranışları savuşturma ve savuşturma ihtiyacı ile daha da şiddetlenir. Bu bunaltıcı bir afektif kanser tropikidir. ”

Alternatif olarak, narsist, kardeşlerine veya ebeveynlerine vekil bakıcı olarak hareket ederek yetişkinliğini daha belirsiz ve daha az talepkar bir bölgeye kaydırır. Bir kocadan ve babadan sosyal beklentiler kesindir. Yedek, alay veya ersatz ebeveynden öyle değil. Narsist, çabalarını, kaynaklarını ve duygularını köken ailesine yatırarak, yeni bir aile kurmak ve dünyayla bir yetişkin olarak yüzleşmek zorunda kalmaktan kaçınır. Onunki “vekaleten yetişkinlik”, gerçek şeyin dolaylı bir taklidi.

Yetişkinlikten kaçmanın nihai yolu, Tanrı’yı ​​(uzun süredir bir baba ikamesi olarak kabul edilmektedir) veya başka bir “daha yüksek neden” bulmaktır. Mümin, doktrinin ve onu uygulayan sosyal kurumların kendisi adına kararlar almasına izin verir ve böylece onu sorumluluktan kurtarır. Kolektifin babalık gücüne yenik düşer ve kişisel özerkliğini teslim eder. Yani bir kez daha çocuk. Milliyetçilik, Komünizm veya liberal demokrasi gibi dogmaların cazibesi ve inancın cazibesi buradan gelir.

Ama narsist neden büyümeyi reddediyor? Neden kaçınılmaz olanı erteliyor ve yetişkinliği kişisel gelişim ve kendini gerçekleştirme için büyük bir maliyetle kaçınılması gereken acı verici bir deneyim olarak görüyor? Çünkü aslında bir yürümeye başlayan çocuk olarak kalmak, tüm narsisistik ihtiyaçlarını ve savunmalarını karşılar ve narsistin içsel psikodinamik manzarasıyla güzel bir şekilde konuşur.

Patolojik narsisizm, genellikle erken çocukluk veya erken ergenlik döneminde ortaya çıkan, istismar ve travmaya karşı çocukça bir savunmadır. Dolayısıyla narsisizm, istismara uğramış çocuğun veya ergenin duygusal yapısı, bilişsel eksiklikleri ve dünya görüşü ile ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiştir. “Narsist” demek, “engellenmiş, işkence görmüş çocuk” demektir.

Çocuğu aşırı büyütmenin, boğmanın, şımartmanın, aşırı değer vermenin ve putlaştırmanın her türlü ebeveyn istismarı olduğunu hatırlamak önemlidir. Erken gelişmiş çocuk dahilerinin (Wunderkinder) kazandığı hayranlık ve hayranlıktan (Narcissistic Supply) daha narsisistik olarak tatmin edici hiçbir şey yoktur. Aşırı şımartılmanın ve barınmanın üzücü sonuçları olan narsistler buna bağımlı hale gelir.

Jung analisti Jeffrey Satinover, 1980’de Quadrant’ta yayınlanan ve “Puer Aeternus: The Narcissistic Relation to the Self” başlıklı bir makalede şu zekice gözlemleri sunuyor:

“Kimliğe narsisistik olarak bağlı olan birey (ilahi çocuğun imgesi veya arketipi), ancak bu arketipsel imgenin ihtişamıyla eşleşirse somut bir başarıdan doyum yaşayabilir. Büyüklük, mutlak benzersizlik niteliklerine sahip olmalıdır. Bu ikinci nitelik, çocuk dahilerinin muazzam büyüsünü açıklar ve aynı zamanda büyük bir başarının bile çocuk için neden kalıcı bir tatmin sağlamadığını açıklar: bir yetişkin olmak, yapay olarak genç kalmadıkça ya da başarılarını başarılarıyla eşitlemedikçe hiçbir başarı erken gelişmiş değildir. yaşlı olanlar (bu nedenle çok daha yaşlı olanların bilgeliğinin peşinde koşan erken çabalar). ”

Basit gerçek, çocukların narsistik özelliklerden ve davranışlardan sıyrılmalarıdır. Narsistler bunu bilir. Çocukları kıskanırlar, onlardan nefret ederler, onları taklit etmeye çalışırlar ve böylece kıt Narsisistik Arz için onlarla rekabet ederler.

Çocuklar kendilerini görkemli ve kendilerini önemsedikleri için affedilir ve hatta “öz saygılarını geliştirmenin” bir parçası olarak bu tür duygular geliştirmeye teşvik edilir. Çocuklar sık ​​sık cezasız başarılar, yetenekler, beceriler, bağlantılar ve kişilik özellikleriyle tam olarak narsistlerin cezalandırıldığı türden davranışlarla abartırlar!

Normal ve sağlıklı bir gelişim yörüngesinin bir parçası olarak, küçük çocuklar, narsistler kadar sınırsız başarı, şöhret, korkutucu güç veya her şeye kadirlik ve benzersiz parlaklık fantezilerine takıntılıdır. Ergenlerin bedensel güzellikle veya cinsel performansla (somatik narsist gibi) veya ideal, sonsuz, her şeyi fetheden aşk veya tutku ile meşgul olması beklenir. Yaşamın ilk 16 yılında normal olan, daha sonra bir patoloji olarak adlandırılır.

Çocuklar, kendilerine özgü olduklarına ve özel oldukları için, yalnızca diğer özel veya benzersiz veya yüksek statüdeki kişiler tarafından anlaşılabileceklerine, onlar tarafından tedavi edilmeleri veya onlarla ilişki kurmaları gerektiğine kesin olarak inanırlar. Zamanla, sosyalleşme süreci boyunca, genç yetişkinler işbirliğinin faydalarını öğrenir ve her bireyin doğuştan gelen değerini kabul eder. Narsistler asla yapmaz. Daha önceki aşamada sabit kalırlar.

Preteens ve ergenler aşırı hayranlık, hayranlık, ilgi ve onay gerektirir. Kişinin içsel değer duygusunun kendi kendini düzenlemesine yer veren geçici bir aşamadır. Ancak narsistler, özgüvenleri ve öz güvenleri için başkalarına bağımlı kalırlar. Kırılgan ve parçalıdırlar ve bu nedenle sadece ima edilmiş veya hayal edilmiş olsa bile eleştiriye çok açıktırlar.

Tüylenmeye başlayan çocuklar haklı hissederler. Yeni yürümeye başlayan çocuklar olarak, özel ve elverişli öncelikli muameleye ilişkin mantıksız beklentilerine otomatik ve tam uyum talep ederler. Empati geliştirdikçe ve diğer insanların sınırlarına, ihtiyaçlarına ve isteklerine saygı duydukça ondan büyürler. Yine, narsistler bu anlamda asla olgunlaşmazlar.

Yetişkin narsistler gibi çocuklar da “kişiler arası sömürücüdür”, yani kendi amaçlarına ulaşmak için başkalarını kullanırlar. Biçimlendirici yıllarda (0-6 yaş) çocuklar empatiden yoksundur. Başkalarının duyguları, ihtiyaçları, tercihleri, öncelikleri ve seçimleri ile özdeşleşemez, bunları kabul edemez veya kabul edemezler.

Hem yetişkin narsistler hem de küçük çocuklar başkalarını kıskandırırlar ve bazen hayal kırıklıklarının nedenlerini incitmeye veya yok etmeye çalışırlar. Her iki grup da kibirli ve kibirli davranır, kendilerini üstün, her şeye gücü yeten, her şeyi bilen, yenilmez, bağışık, “kanunun üzerinde” ve her yerde hazır (büyülü düşünme) hisseder ve hayal kırıklığına uğradığında, çeliştiğinde, meydan okunduğunda veya yüzleşildiğinde öfkelenir.

Narsist, aslında bir çocuk olarak kalarak, olgunlaşmayı ve büyümeyi reddederek, yetişkinliğin ayırt edici özelliklerinden kaçınarak ve başkalarını onu Puer Aeternus olarak kabul etmeye zorlayarak, çocuksu davranışlarını ve çocuksu zihinsel dünyasını meşrulaştırmaya çalışır. Ebedi Gençlik, endişesiz, sınırsız, Peter Pan.