İyileştirici Ruh: Yanlış Umut Yoktur

Bu bir bölüm
“İyileştirici Ruh – Tamamlayıcı Psikolojik Kanser Tedavisinin (CPCT) Kalıpları ve Yapısı”

Sağlık arayışlarında, müşteriler mucize bir tedavi umuduyla her şeyi denemeye isteklidirler. Sık sık “kaybedecek hiçbir şeyleri olmadığı” için deneyebileceklerini düşünürler. Ne yazık ki kaybedecek bir şey var. Müşteriler yanlış bir umut duygusu kazanabilir. Genel tıp veya diğer tamamlayıcı yaklaşımlara olan ilgilerini kaybedebilirler. Son olarak, tatmin edici olmayan bir terapi uygulayarak değerli zamanlarından da mahrum kalabilirler.

Tamamlayıcı psikolojik terapi genellikle yanlış umut gibi konularda sorgulanır. Bazı insanlar, kanser hastaları umut yaşarsa, kendilerini kandıracaklarından ve hayal kırıklığına uğrayacaklarından korkarlar. En kötüsünü bekledikleri sürece hayal kırıklığına uğramayacaklarını düşünüyorlar. Bu bir tür sahte umutsuzluktur. Bu tür insanlar kendilerine realist demeyi severler ama aslında karamsardırlar.

Pek çok insan iyimser, kötümser veya gerçekçi bir hayata bakış açısının gerçek değerini yanlış yorumluyor. Kötümser insanlar dünyayı, yalnızca sefaletin olduğu ve her şeyin umutsuz olduğu karanlık bir yer olarak görürler. Şeylerin olumlu yanlarını reddediyorlar. İyimser insanlar dünyayı her yerde neşenin olduğu mutlu bir oyun alanı olarak görürler. Hayatın olumsuz yanını inkar ediyorlar. Gerçekçi insanlar hayattaki her şeyin olumlu ve olumsuz yönleri olduğunu bilirler. Her iki tarafı da tamamen kabul ediyorlar.

“Kimse gerçekten karamsar olacak kadar bilmiyor.”
– Norman Kuzenler –

– Kötümser: Bardağım neredeyse boş.
– İyimser: Bardağım hala dolu.
– Realist: Yarım bardağım var.

Terapistler, bu çalışmada anlatılan psikolojik konularla çalışırken, yanlış bir umut sağlamıyorlar, ancak danışanların daha gerçekçi olmasına yardımcı oluyorlar. Bu terapötik yaklaşımda iletilen şey gerçekçi umuttur.

Toplum ve tıp ekibi, kanser teşhisi ile birlikte genellikle bir tür ölüm garantisi (her gün daha az olsa da) verir. Neyse ki, durum bu değil. Kanserden öleceğinin garantisi yok. Öte yandan, müdahaleden sonra kanserden iyileşeceğine dair bir garanti de yoktur. Yanlış umut sorunu, yalnızca pratisyen (tıbbi veya psikolojik), müşterinin müdahaleden sonra iyileşeceğine dair bir garanti verdiğinde mevcuttur. Bu nedenle yanlış umut, yalnızca yanlış bir garanti olarak mevcuttur.

Danışanlarda umudun varlığı genellikle daha iyi sağlıkla ilişkilendirilir ve umutsuzluk genellikle kötü sonuçların habercisidir. Bununla birlikte, umut sunmak bir garanti değildir, ancak iyileşme sürecine yardımcı olur.

Misal:
İnsanlar evlendiklerinde mutlu olacaklarının hiçbir garantisi yoktur. Olacaklarını umuyorlar. Bu, kötümser biri tarafından yanlış umut olarak yorumlanabilir.
Ancak evliliğin birkaç yıl içinde bitmesini beklemek, neredeyse biteceğinin garantisidir.
Birinin mutlu olacağını ummak garanti değildir, ama kesinlikle yardımcı olur.

Umut duyguları plasebo etkisini harekete geçirir. Bir plasebonun olası etkileri kanser bağlamında bile inkar edilemez.

“Herkesin kanserden öldüğünü biliyor, ancak bunu kendime uygulayıp uygulamama konusunda emin değildim. Bunu (inancı) saçma olarak değerlendirdim.”
Spontan remisyon hastasından alıntı
– Daan van Baalen – (1987 [1])

Yanlış umut gerçektir ve mevcut gerçeği reddederken yalnızca ulaşılamaz sonuçlara odaklanmak olarak görülebilir. Bu tür gerçekçi olmayan beklentiler hayal kırıklığına ve suçluluk duygularına yol açar. İyileşme umudu gerçekçi bir umuttur. Gerçekçi veya olgun umut, mevcut duyguları, düşünceleri, ilişkileri ve gelişme olasılıklarını kabul etmektir. Yalnızca umutsuzluğa ve kendine acıma odaklanmak, yalnızca olumlu ve parlak bir gelecek görmek kadar gerçekçi değildir.

Yanlış umut
– Ben sadece olumluya odaklanıyorum.
– İstediğimi yapabilirim.
– Her şeyi kontrol edebilirim.

Yanlış umutsuzluk
– Umutsuzluk içinde yuvarlanıyorum.
– Hiçbir şeyi kontrol edemiyorum.
– Her şey beni korkutuyor ve hastalık ve duygular beni kontrol ediyor.

Gerçekçi umut
– Bazen kendimi berbat hissediyorum ve diğer zamanlarda hayata ve başkalarına her zamankinden daha fazla bağlı hissediyorum.
– Kontrolüm dışında bazı şeyler var. Yine de kontrol edebileceğim birçok şey var.
– Şimdi olabildiğince dolu dolu yaşamayı seçiyorum. Yaşam kalitem fiziksel sağlığımla ilgili olabilir, ancak ne kadar uzun yaşarsam yaşayayım, yeteneğimin sonuna kadar bunu yapmayı planlıyorum.

Umut eylemleri başlatır ve refahı teşvik eder. Umut olmadan insanlar sağlıkları için harekete geçmezler. Umut, destekleyici bir duygunun yanı sıra, artan öz kontrol için olumlu eylemleri tetikleme dürtüsüdür.

Solano vd. (1993 [2]) psikososyal durumlar ve semptom gelişme olasılığı arasındaki bağlantıyı inceledi. “The
prognozla ilgili en iyi tutum,
kişinin durumu ve bununla ilgili bir şeyler yapmak için kararlı bir irade. “Bu sonuç diğer birçok yazar tarafından desteklenmektedir. Umutsuzluk eylemsizliği ve olayların olmasına izin vermeyi tetikler. Umut, kararlı bir eyleme geçme iradesini tetikler.

“Tanrıya güvenin ve devenizi bir ağaca bağlayın.”
– Muhammed –

[1] Baalen, van, Daan C. & Vries, de, Marco J. (1987) Kanserin spontan gerilemesi – Bir klinik, patolojik ve psiko-sosyal çalışma, Rotterdam: Erasmus Üniversitesi

[2] Solano, L. & Costa, M. & Salvati, S. & Coda, R. & Aiuti, F. & Mezzaroma, I. & Bertini, M. (1993) ‘HIV-1’de psikososyal faktörler ve klinik evrim enfeksiyon – boylamsal bir çalışma, J. of Psychosomatic Research, A 37 (1): 39-51

Daha fazla oku ?
kitabın tamamını al
Healing Psyche – Zihnin iyileşmesine yardımcı olur
http://www.healingpsyche.com