Bir yıldır Seçim Teorisi hakkında konuşurken beni dinlediniz, ama Seçim Teorisinin ne olduğunu hiçbir zaman gerçekten açıklamadığımı biliyorum. Seçim Teorisi, aslında Dr. William Glasser tarafından geliştirilen tüm insan davranışlarının bir açıklamasıdır.
Bu teorinin temelde beş bileşeni vardır: temel insan ihtiyaçları, kaliteli dünya, algılanan dünya, karşılaştırma yeri ve toplam davranış. Beş temel insan ihtiyacından başlayarak her birine kısa bir genel bakış vereceğim.
Temel İnsan İhtiyaçları
Hayatta kalma, sevgi ve aidiyet, güç, özgürlük ve eğlence olmak üzere beş temel insan ihtiyacıyla doğarız. Hepimiz bu ihtiyaçlarla doğarız ama bunları farklı derecelerde deneyimliyoruz. Bir kişinin yüksek bir sevgi ve aidiyet ihtiyacı olabilirken, bir başkası özgürlük açısından yüksek olabilir. Bizler bu ihtiyaçlarla doğarız ve bunların bizim için mümkün olan en iyi şekilde karşılanması için biyolojik olarak tahrik ediliriz.
Kaliteli Dünya
Bu, geçmişte temel ihtiyaçlarımızdan birini veya birkaçını karşılayan şeylerin veya gelecekte onları tatmin edebileceğini düşündüğümüz şeylerin resimlerini sakladığımız, hepimizin içinde var olan bir yerdir. Bu şeyler toplumun kalite tanımına uymak zorunda değildir. Alkol, bir araba hırsızının kaliteli dünyasında, alkollü, çelik gibi bir arabanın kaliteli dünyasındadır ve aile içi şiddet, bir hırsızın kalite dünyasındadır. Kalite dünyasına giriş için tek şart, ihtiyaçlarımızdan birini veya birkaçını karşılaması ve iyi hissettirmesidir.
Algılanan Dünya
Algılanan dünya hakkında söylenecek çok şey var ama bu makalenin amaçları doğrultusunda söylemek istediğim tek şey, her birimizin kendi dünya algısına sahip olduğumuz. Duyusal sistemimiz bilgiyi görme, dokunma, ses, tat ve koku yoluyla alır, ancak hepimizin bu bilgileri yaşam deneyimlerimize, kültürümüze ve değerlerimizi temel alarak işlemek için benzersiz yöntemlere sahibiz.
Algılanan dünya hakkında hatırlanması gereken en önemli şey, algılanan dünyası sizinkine uymayan başkalarıyla karşılaşırsanız, birinizin yanlış olduğu anlamına gelmez. Basitçe farklı olduğun anlamına gelir. Bu basit ifadeyi hatırlamak, insanların yaşamlarında ortaya çıkan anlaşmazlıkların ve kavgaların çoğunu azaltacaktır. Bu gerçeğin kabul edilmesi, başkalarını kendi bakış açımıza ikna etme ihtiyacından vazgeçebileceğimiz anlamına gelir. Olayları farklı gördüğümüz ve yolumuza devam ettiğimizi basitçe kabul edebiliriz.
Karşılaştırma Yeri
Karşılaştırma yeri, kaliteli dünyamızdan istediğimizi, gerçekten elde ettiğimize inandığımız algılarımızla tarttığımız yerdir. Bu iki şey eşleştiğinde, her şey yolunda.
Ancak, algılarımız ve kaliteli dünyamız aynı hizaya gelmediğinde, başka bir deyişle istediğimiz şeylere sahip olmadığımızı algıladığımızda, o zaman düşündüğümüz şeyleri elde etmek için harekete geçiyoruz. İnsanlar genellikle bir dereceye kadar rahatsız olmadıkları sürece şu anda yaptıkları şeyleri çok fazla ilerleme kaydetmezler veya değiştirmezler, ağrı ne kadar büyükse, farklı bir şey denemek için o kadar fazla motivasyon olur.
Bu, geleneksel bilgeliğin bize, eğer hayatımızdaki diğer insanlar için en iyisini istiyorsak, o zaman onların bir şeyleri farklı şekilde yapmalarını sağlamak için acı düzeylerini yükseltmenin bizim sorumluluğumuz olduğunu çünkü genellikle onlar için neyin en iyi olduğunu biliyoruz. Sağ?
Yanlış. Sadece kendimiz için en iyisini bilebiliriz. Unutmayın, algılanan dünyalarımızın hepsi farklı. Eşsiz değerlerimiz ve deneyimlerimiz var. Derisine girmemişken veya hayatını yaşamamışken başkası için neyin en iyi olduğunu nasıl bilebiliriz? Sadece kendimiz için en iyisini bilebiliriz.
Toplam Davranış
Davranışla ilgili iki ana şey vardır. Birincisi, tüm davranışlar amaca yöneliktir ve ikincisi, tüm davranışların toplam olmasıdır. Tüm davranışların toplam olduğu fikriyle başlayalım. Davranış, düşünme, hissetme ve fizyolojinin dört ayrılmaz bileşeni vardır. Bunların hepsi, uğraştığımız herhangi bir davranış sırasında aynı anda var olur. İlk iki bileşen, üzerinde doğrudan kontrole sahip olabileceğimiz tek unsur, faaliyette bulunma ve düşünme. Bu, nasıl hissettiğimizi veya bedenimizde meydana gelen bir şeyi değiştirmek istiyorsak (fizyoloji), o zaman önce bilinçli olarak ne yaptığımızı veya nasıl düşündüğümüzü değiştirmemiz gerektiği anlamına gelir.
Tüm davranışların amaçlı olmasına gelince, tüm davranış istediğimiz bir şeyi elde etmek için en iyi girişimimizdir. Asla bazı dış uyaranlara yanıt olarak hareket etmiyoruz. İstediğimiz bir şeyi elde etmek için her zaman proaktif davranıyoruz. Bu, oğluma birkaç kez kibarca sorduktan sonra odasını temizlemesi için bağırdığımda, oğlum beni kızdırdığı için bağırmıyordum. Bağırıyordum çünkü ona istediğim şeyi yaptırmak için hala en iyi girişimimi, yani odasını temizlemek için kullanıyordum. Bu, saçları ayırıyormuşum gibi görünüyor, ancak kurban rolünden yetkilendirilmiş bir kişiye geçmeye çalışırken yapmanız gereken önemli bir ayrım.
Çıkarımlar
Seçim Teorisi bizi insanların yaramazlık yaptıkları fikrinden büyük ölçüde kurtarır. Herkesin yaptığı tek şey, istediği bir şeyi elde etmek için en iyi girişimidir. Elbette bu süreçte yasaları çiğneyebilir, kuralları göz ardı edebilir ve başkalarına zarar verebilirler, ancak bunlar gerçekten ihtiyaçlarını nasıl karşılayacaklarını bildiklerinin en iyisini yapmanın yan etkileridir. Hepimiz elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz, elimizde diğerlerinden daha iyi araçlara, kaynaklara ve davranışlara sahibiz.
Seçim Teorilerinin kavramlarını benimsersek, o zaman işlevimiz daha çok eğitmek ve başkalarının kendi davranışlarının etkililiğini kendi kendilerine değerlendirmelerine yardımcı olmak olmalıdır. Çoğunlukla, bildiklerinden ve / veya yaptıkları şey onlara istedikleri bir şeyi elde ettiğinden, her şeyi tam olarak sahip oldukları gibi yapmaya devam edeceklerini bilin. Onları durdurmak bizim işimiz değil, onları kendi davranışlarının sonuçlarından kurtarmak da bizim işimiz değil.
Başkalarının davranışlarının etkililiğini değerlendirmelerine yardımcı olmak ve belki de kurallara aykırı olmayan veya kişiye veya bir başkasına zarar vermeyen farklı bir yol seçmek için elimizden gelenin en iyisini yapabiliriz. O halde, yoldan çekilmeli ve durumun devam etmesine izin vermeliyiz. Bir ebeveyn, öğretmen, danışman ya da amir olarak işinizi yapmıyormuşsunuz gibi bunu yapmak zor görünebilir, ancak soruyorum, alternatif nedir?
Başka bir kişiyi yapmak istemediği şeyleri yapması için zorlamaya, zorlamaya veya rüşvet vermeye kalkıştığınızda, başarılı olabilirsiniz. Doğru ödülü bulabilir ya da başka bir kişinin istediğini yapmasını sağlayacak kadar acı verici bir sonuç yaratabilirsin, ama böyle yaparak kızgınlık ve aşağılama besliyorsun. İlişkiniz zarar görecek. Eğer benim yaptığım gibi, bu ilişkinin tüm etkilerin kökü olduğuna inanıyorsanız, o zaman dış kontrolü kullanarak bir başkasını etkileme yeteneğinizi kaybediyorsunuz demektir.
GIPHY App Key not set. Please check settings