Psikanaliz I – Tanımlar ve İçgüdü

Bilimsel teoriler, ekonomik, politikacılar, kültürel vb. Yönlerden sosyal hayatın koşullarından etkilenmiş gibi görünmektedir. Zamanını yaşayan ve bilimin gelişimine katkıda bulunan veya kökten değiştiren somut insanlar tarafından yaratılan tarihsel ürünlerdir. Sigmund Freud (1856-1839), ruhsal yaşam hakkındaki hayal gücünü aşırı derecede değiştiren Viyanalı bir doktordu.
Onun katkısı, tarihsel ve sosyal fenomenlerin anlaşılmasında Karl Max ile karşılaştırılabilir. Freud, psikizmin [gizemli süreçlerini], onun [belirsiz bölgelerini], yani hayalleri, rüyaları, kara delikleri, insanın içselliğini bilimsel sorular olarak yerleştirmeye cesaret etti. Bu sorunların sistematik olarak sorgulanması, Freud’u Psikanalizin yaratılmasına götürdü.
Psikanaliz terimi, kendisini bir teori, bir araştırma yöntemi ve bir pratik profesyonel olarak tasarlamak için kullanılır. Teori, psişik yaşamın işleyişi üzerine sistemize edilmiş bir dizi bilgelik için karakterize edilir. Freud, tüm hayatı boyunca keşiflerini anlatan ve ruhsal insanın yapıları ve işleyişi hakkında genel yasaları formüle eden kapsamlı bir mektup çalışması yayınladı.
Psikanaliz (sorgulayıcı bir yöntem olsa da), eylem ve konuşma yoluyla veya hayali üretimler yoluyla tezahür eden şeyin gizli anlamını rüyalar, hezeyanlar, özgür çağrışımlar olarak araştıran yorumlayıcı yöntem olarak nitelendirilir.
Pratik profesyonel, tedaviyi veya kendini tanımayı amaçlayan psikolojik tedaviye (analiz) değinir.
Analitik psikanaliz, bilimsel bir sistem olarak (aynı zamanda bilime yaptığı önemli katkıları ile kabul edilen) sık sık reddedilen paradoksal konumunda karşılanır, bazı alanlarda katkı sağlar, birçok alanda düşünceyi ve yorumu harekete geçirir, o zamana kadar ihmal edilir. , psikoloji: davranışın belirlenmesinde bilinçdışı faktörlerin anlamı; normal ve anormal davranışta cinsiyetin genel önemi; bebeklik çatışmasının, irrasyonel ve duygusal olanın önemi.
Freud’un kendisi, yorulmak bilmeyen ve günlük çalışmayla geçen uzun bir ömür boyunca güzel yorumlar yaptı ve insan davranışının geniş alanlarına hipotezler veya gerçeklerle katkıda bulundu (hala hangilerinin ne olduğunu söylemek mümkün değil). İçgüdü, Freud’a göre uyarımların temsilcisidir.
Psikologlar, içgüdülerden kaynaklanan, yani biyoloğun yorumunun kaynağı olan somatik süreçleri değil, içgüdülerin tatmininden türetilen yeni motivasyon kaynaklarını doğrulamakla ilgilenirler.
İçgüdülerin tatmin edilmesinin bazı yeni kaynaklı motivasyon kaynakları işlevlerdir. Şimdi biliyoruz (ve Freud sayesinde) içgüdünün biyolojik bir doğası ve kalıtsal olduğunu ve içgüdünün manevra çizgisinin ponksiyon sonuçlarını. Cinsel duruş, anneden süt alan bir bebek olarak içgüdünün yönlendirici bir çizgisi haline gelir. Bu sütten sonra açlığı ve dolayısıyla emme içgüdüsü vardır, ancak meme ile temas da ona zevk verir, bu içgüdünün bir manevra çizgisidir. Libido, içgüdülerin türetilen enerjisidir, bu, işlevlerin zevki ve sonuçta ortaya çıkan şefkat dürtüleriyle derinden ilgilidir. Libido, vücutta ortaya çıkan cinsel uyaranların kaynağı olan herhangi bir içgüdüsel veya titreşimsel enerjidir.
İnsan, zevkin arayışında içgüdülerin ve işlevlerin işlevinde işleyen bir sistemdir. Ölüm içgüdüsü, yaşamda vizeler ve sadizm gibi farklı içgüdüler vardır. Yaşam içgüdüleri kişinin korunmasına yol açar: açlık, karargah, kaçış, acı, seks. Ölüm içgüdüleri nesnel olarak maddenin önceki bir durumuna geri dönüşüne sahiptir: kendi kendini yok etme. Saldırganlık ayrıca yaşam içgüdüsünün bir parçası olabilir: rekabet, kavgalar.
İçgüdüler ve işlevler, en yaygın haliyle, muafiyet tatminini bulamazlar. Bu nedenle, hayal kırıklığına tahammül etmek için, bireyleri gerginlik, sıkıntı ve kaygıdan koruyan veya savunan uyum mekanizmaları yaratır. Çatışmalar korku, endişe ve umudun bir bileşimi olan anksiyete gibi yoğun duygusal tepkiler üretir – bireysel güvenliğe gerçek veya hayali bir tehdit hissi.