Başarılı Öğrenme için Dört Bilişsel Beceri

“Biliş” kelimesi “bilme eylemi” veya “bilgi” olarak tanımlanır. Bu nedenle bilişsel beceriler, bilmemizi mümkün kılan becerilere atıfta bulunur.

Unutulmamalıdır ki, hiçbir insanın öğrenmediği ya da yapabileceği hiçbir şey yoktur. Elbette bu, nefes alma gibi doğal vücut işlevlerini ve refleksleri, örneğin bir nesne yaklaştığında gözün istemsizce kapanmasını dışlar. Ama bunun dışında bir insan hiçbir şey bilmiyor ya da öğrenmediği hiçbir şeyi yapamıyor. Bu nedenle, tüm bilişsel beceriler, aşağıdaki bilişsel becerilerin en önemlisi olan ÖĞRENMELİ olmalıdır:

KONSANTRASYON

Dikkat etme, konsantrasyondan ayırt edilmelidir. Dikkat etmek bir vücut işlevidir ve bu nedenle öğretilmesine gerek yoktur. Bununla birlikte, bu şekilde dikkat etmek, öğrenme eylemi için oldukça yararsız bir işlevdir, çünkü bu yalnızca geçici bir olaydır. Dikkat genellikle bir nesneden veya bir şeyden diğerine çok hızlı bir şekilde geçer. Çocuğa öncelikle dikkatini bir şeye odaklaması ve dikkatini bir süre bu şeye odaklaması öğretilmelidir. Bir kişi dikkatini herhangi bir süre boyunca odakladığında, biz buna konsantrasyon deriz.

Konsantrasyon iki ayağa dayanır. Birincisi, bu bir irade eylemidir ve otomatik olarak gerçekleşemez. İkincisi, aynı zamanda bilişsel bir beceridir ve bu nedenle öğretilmesi gerekir.

Öğrenme güçlüğü uzmanları, “öğrencinin gerekli bilgileri alması ve belirli akademik faaliyetleri tamamlaması için uzun bir süre konsantre olma ve bir göreve katılma becerisinin gerekli olduğunu” kabul etseler de, konsantre olma becerisinin bir ” fafrotsky “- Ivan T. Sanderson tarafından uydurulan ve” GÖKYÜZÜ BOZAN şeyler “anlamına gelen bir sözcük. Konsantrasyon öğretilmeli, bundan sonra kişinin yeterliliği düzenli ve sürekli pratikle sürekli geliştirilebilir.

ALGI

“İşleme” ve “algılama” terimleri genellikle birbirinin yerine kullanılır.

Kişi bir şey öğrenmeden önce, algı gerçekleşmeli, yani duyulardan biri aracılığıyla bunun farkına varılmalıdır. Genellikle kişi onu duymalı veya görmelidir. Daha sonra kişi gördüklerini veya duyduklarını yorumlamak zorundadır. Öyleyse özünde algı yorum demektir. Elbette deneyim eksikliği kişinin gördüklerini veya duyduklarını yanlış yorumlamasına neden olabilir. Başka bir deyişle, algı, geçmiş deneyimlerimiz açısından veya filozof Immanuel Kant’ın (1724-1804) belirttiği gibi, mevcut durumla ilgili kavrayışımızı temsil eder: “Her şeyi olduğu gibi değil, olduğu gibi görüyoruz.”

Aşağıdaki durum, algının önceki deneyimle nasıl ilişkili olduğunu gösterecektir:

Bir kişinin arabasını park ettiğini ve arabaya bakmaya devam ederken arabadan uzaklaştığını varsayalım. Arabasından gittikçe uzaklaştıkça, ona arabası giderek küçülüyor gibi görünecektir. Ancak böyle bir durumda hiçbirimiz dehşet içinde nefesini kesip bağırmayacağız, “Arabam küçülüyor!” Duyusal algı arabanın hızla küçüldüğü yönündeyse de arabanın boyut değiştirdiğini yorumlamıyoruz. Geçmiş deneyimlerimiz sayesinde, nesnelerin onlara doğru ya da uzaklaştıkça büyümediğini ya da küçülmediğini öğrendik. İllüzyona rağmen gerçek boyutlarının sabit kaldığını öğrendiniz. Biri arabadan beş blok ötede olsa ve tırnağından büyük görünmese bile, onu arabanın hâlâ arabası olduğu ve aslında boyutunun değişmediği şeklinde yorumlayacaktır. Bu öğrenilmiş algı, boyut sabitliği olarak bilinir.

Bununla birlikte, tropikal Afrika’nın yağmur ormanlarının derinliklerinde yaşayan pigmeler, genellikle geniş manzaralara ve uzak ufuklara maruz kalmazlar ve bu nedenle boyut sabitliğini öğrenmek için yeterli fırsata sahip değildirler. Her zamanki ortamından uzaklaştırılmış bir Pigme, aslında çok uzakta bir bufalo sürüsüne bakarken bir böcek sürüsü gördüğüne ikna olmuştu. Hayvanlara doğru sürüldüğünde, böceklerin bufaloya “büyüdüğünü” görmekten korktu ve bir çeşit büyücülüğün iş başında olduğundan emindi.

Bir kişinin duyusal fenomeni YORUMLAMASI gerekir ve bu yalnızca aynı, benzer veya ilgili fenomenlerin geçmiş deneyimleri temelinde yapılabilir. Bu nedenle, algısal yetenek, büyük ölçüde, öznenin halihazırda zevk aldığı algısal uygulama ve deneyime bağlıdır. Bu, algının mantıklı uygulama ve deneyim yoluyla büyük ölçüde geliştirilebilecek bilişsel bir beceri olduğunu ima eder.

HAFIZA

Öğrenme güçlüğünde çeşitli hafıza problemleri kanıtlanmıştır. Bu sorunların yattığı bazı ana bellek işlevi kategorileri şunlardır:

Alıcı hafıza: Bu, belirli bir uyarıcının fiziksel özelliklerini daha sonra tanıyabilmek için not etme yeteneğini ifade eder. Alıcı işleme güçlüğü çeken çocuk, alfabenin harfleri, sayı sistemi, vb. İle ilişkili şekiller veya sesler gibi görsel veya işitsel uyaranları her zaman tanımaz.

Sıralı bellek: Bu, uyaranları gözlem veya sunum sıralarına göre hatırlama yeteneğini ifade eder. Disleksiklerin çoğu zayıf görsel ardışık belleğe sahiptir. Doğal olarak bu, doğru okuma ve heceleme yeteneklerini etkileyecektir. Sonuçta, her kelime belirli bir sıradaki harflerden oluşur. Okumak için harfleri sırayla algılamak ve aynı zamanda bu harf dizisiyle hangi kelimenin temsil edildiğini hatırlamak gerekir. Sadece “isim” deki harflerin sırasını değiştirerek “anlam” veya “amin” olabilir. Bazılarının işitsel ardışık hafızası da zayıftır ve bu nedenle, heceleri yanlış sıraya sokmadan daha uzun kelimeleri sözlü olarak tekrarlayamayabilir, örneğin “başlangıç” ve “istatistiksel” gibi kelimeler.

Ezberci hafıza: Bu, belirli bilgileri bir alışkanlık modeli olarak öğrenme yeteneğini ifade eder. Bu alanda problem yaşayan çocuk, alfabe, sayı sistemi, çarpım tabloları, yazım kuralları, dilbilgisi kuralları gibi otomatik olması gereken yanıtları kolaylıkla hatırlayamaz.

Kısa süreli hafıza: Kısa süreli hafıza birkaç saniyeden bir dakikaya kadar sürer; tam zaman miktarı biraz değişebilir. Birkaç saniye önce duyulan bir telefon numarasını, yeni tanıtılan bir kişinin adını veya sınıftaki bir öğretmenin yaptığı açıklamaların özünü hatırlamaya çalışırken, kısa süreli hafızayı çağırıyorsunuz . Bir mektup yazarken fikirleri ve düşünceleri saklamak için bu tür bir belleğe ihtiyacınız var, çünkü bir sonrakini oluştururken son cümleyi aklınızda tutmanız gerekir. Problemler üzerinde çalışırken de bu tür bir belleğe ihtiyacınız var. Önce iki sayıyı toplamamız (1. adım: 15 + 27’yi ekleyelim) ve ardından toplamı bölmemiz (2. adım: toplamı 2’ye bölme) gerektiren bir problemi varsayalım. Bu sorunu kafamızda yaptıysak, bir sonraki adımı uygularken (2’ye bölün) 1. (42) adımın sonucunu anlık olarak tutmamız gerekirdi. 1. adımın sonuçlarını saklamak için kısa süreli belleğimizde bir miktar alan gereklidir.

Uzun süreli hafıza: Bu, geçmişte öğrenilen şeylerin bilgilerini alma yeteneğini ifade eder.

Öğrenme engelliler bilgiyi hatırlama konusunda yeterli becerileri geliştirene kadar, her öğrenme durumuyla yeni bir durummuş gibi yüzleşmeye devam edeceklerdir. Çocuk unuttuğu için aynı zeminin defalarca örtülmesi gerektiğinde, ne çocuk ne de öğretmen gerçek bir ilerleme sağlayamaz. Görünüşe göre öğrenme engellilerin sahip olduğu en kritik ihtiyaç, hatırlama için etkili bir işleme sistemi geliştirmeye yardım edilmesidir, çünkü bu olmadan performansları her zaman yeteneklerinin gösterdiğinin çok altında kalacaktır.

Garip bir şekilde, bellek evrensel olarak başarılı bir öğrenmenin önkoşulu bir beceri olarak kabul edilirken, engelli öğrenme sürecindeki sürecini tanımlama girişimleri azdır ve daha azı onu sistematik olarak iyileştirme yöntemidir.

MANTIKSAL DÜŞÜNME

Dr. Karl Albrecht “Beyin İnşası” adlı kitabında mantıksal düşünmenin sihirli bir süreç ya da genetik bir bağış meselesi olmadığını, öğrenilmiş zihinsel bir süreç olduğunu belirtir. Bir sonuca varmak için tutarlı bir şekilde muhakemenin kullanıldığı süreçtir. Mantıksal düşünmeyi içeren sorunlar veya durumlar, yapıyı, gerçekler arasındaki ilişkileri ve “mantıklı” akıl yürütme zincirlerini gerektirir.

Tüm mantıksal düşünmenin temeli sıralı düşüncedir, diyor Dr. Albrecht. Bu süreç, bir soruna dahil olan önemli fikirleri, gerçekleri ve sonuçları almayı ve bunları kendi başına bir anlam kazanan zincir benzeri bir ilerlemede düzenlemeyi içerir. Mantıklı düşünmek, adım adım düşünmektir.

Mantıksal düşünme aynı zamanda matematiğin önemli bir temel becerisidir. Dr. Albrecht, “Matematik öğrenmek oldukça sıralı bir süreçtir” diyor. “Eğer belirli bir kavramı, gerçeği veya prosedürü kavramazsanız, daha sonra gelecek olan ve ona bağlı olan diğerlerini asla kavrayamazsınız. Örneğin, kesirleri anlamak için önce bölünmeyi anlamalısınız. Cebirdeki basit denklemleri anlamak için bunu gerektirir Kesirleri anlıyorsunuz. Sözcük problemlerini çözmek, denklemlerin nasıl kurulup işleneceğini vb.

Mantıksal düşünme süreçlerindeki özel eğitimin insanları “daha akıllı” yapabileceği kanıtlanmıştır. Mantıksal düşünme, çocuğun düşünme süreçlerini daha derinlemesine incelemesini ve çözüme ulaşmak için kullanılan yöntemleri daha iyi anlamasını sağlayarak çocuğun “bilmiyorum” veya “bu çok zor” gibi hızlı ve kolay cevapları reddetmesine olanak tanır.