Çoğumuz saldırgan çevre aktivistleri olmaktan çekiniyoruz. Zamanımızın çoğunu tüketen kendi mesleklerimiz ve faaliyetlerimiz var. Aynı zamanda, çevresel etik hususlar (özellikle küresel ısınmayla bağlantılı olanlar) artık göz ardı edilemez. Sizin ve benim gibi sıradan bir insan (bizler olduğumuzu varsayarak) çevre dostu düşünceyi ve alışkanlıkları kendi yaşam tarzına ve karar alma sürecine nasıl dahil etmelidir?
Ne yapılması gerektiği ve özellikle daha çevre dostu olmak veya yeşile gitmek için ne yapılmaması gerektiğine dair çok sayıda tavsiye ve mesaj var. Pek çok zorunlulukla insan kafası karışabilir, şüphelenebilir ve hatta çevre müjdesine tamamen düşman olabilir. Bu tavırdan kaçınmak istediğinizi ama aynı zamanda protesto için buzulun üzerinde çıplak yatmak istemediğinizi veya gösterilerle havalimanlarını bloke etmeyi istemediğinizi varsayarsak, düşünmeniz gereken bazı önemli konular vardır.
Etik karar vermede değer sistemlerimizde değerlerimizi önceliklendiriyoruz. Bazı endişeler bizim için diğerlerinden daha önemlidir. Örneğin çoğumuz için ailemizin hemen hayatta kalması buzulların erimesinden daha önemlidir. Çoğunluk, kişinin şu anda sahip olduğu beceriler ve fırsatlarla hayatta kalması, etik olması gerektiğini düşünür, evet, ancak çevre hakkında düşünmek genellikle diğer etik kaygılardan sonra gelir. Çevresel zorunluluklar (“gerekli değilse araba kullanmayın” gibi), uyguladığımız diğer zorunluluklarla (örneğin çocuklarınızı doğru zamanda belirli bir okula götürmek gibi) doğrudan çatışıyorsa ve bu zorunluluklar bizim için daha önemliyse , o zaman çevresel kaygılar karar verme sürecimize bu kadar kolay ulaşamaz. Hepimiz böyle ikilemlerle yüzleşmek zorundayız ve önceden belirlenmiş bir çözüm yok.
Yine de birkaç düşünce faydalıdır. İnsan ırkını hayatta kalmak ve yaşam kalitesi için kolektif olarak mücadele eden bir aile olarak görebiliriz (buna ihtiyacımız var mı?). Martha Nussbaum da dahil olmak üzere birçok yazar küresel etik ve dünya vatandaşlığını savunuyor – dünya vatandaşları olarak bir bütün olarak insanlığa karşı etik yükümlülüklerimiz var. Bu tür yükümlülüklerin var olduğunu varsayarsak, yerel ve acil (ailevi, etnik, vatansever vb.) Zorunlulukların küresel olanlardan daha somut ve kolayca hissedilebildiği hala doğrudur. Küresel etiğin bir parçası olan çevresel etik kaygılara daha yüksek bir öncelik vermek için küresel insan ailesinin farkındalığıyla bağlantı kurmanın bazı yollarına ihtiyacımız var (Aile kaygılarından daha yüksek öncelik değil, sıfırdan yüksek veya daha yüksek alıştığımızdan daha fazla).
Çevre aktivistlerinin bizi her zaman suçlu hissettirmesine izin vermek, daha çevre dostu olma yolunda değişiklikler yapmak için de çok yapıcı bir zemin değil. Değişiklikleri yaşam tarzınıza kademeli olarak dahil etmek için yavaş ama istikrarlı bir ilerleme kaydetmek akıllıca olacaktır. Tasarruflu ampullerin geri dönüşümü ve satın alınması, örneğin, çok fazla fedakarlık gerektirmez ve kolayca gerçekleştirilebilir. Yolun ilerleyen kısımlarında, zaman zaman araba yerine toplu taşıma veya bisiklet kullanmayı ve evinizdeki ve ofisinizdeki ışıkları ve diğer cihazları kullanmadığınız zamanlarda kapatmayı düşünebilirsiniz. Çoğumuz bir uçakta uçuş yerine daha pahalı ve birkaç günlük tren ve gemi yolculuğunu seçeceğimiz bir aşamada değiliz (uçak emisyonları diğer seyahat türlerinden çok daha fazla olmasına rağmen). Bu tür seçenekleri ciddi bir şekilde ele aldığımızda, hava yolculuğunun olumsuz sonuçlarının çok daha açık bir şekilde ortaya çıkması ve ayrıca bizler tarafından doğrudan bireysel gezginler tarafından hissedilmesi gerektiğini düşünüyorum.
Gerçekçi ve kendimize karşı iyi olmalıyız ve aynı zamanda çevre dostu düşünceyi yavaş yavaş günlük hayatımıza dahil etmemiz gerekiyor. Aşırı pozisyonlar uzun sürmez. Aşırı çevreci aktivizm söz konusu olduğunda (büyük arabaların lastiklerini kesmek veya üzerlerine boya dökmek gibi) çok fazla zarar verebilir ve birçok insanı gerçekten uygun eylemi yapmaktan alıkoyabilir.
GIPHY App Key not set. Please check settings