Kalp

Sizi şişiren kalptir, yine sizi batıran kalptir. Sevinç veya depresyon duyguları, sevinçler ve üzüntüler ondan doğar. Kalp zaman zaman iyiye gidiyorsa, diğer durumlarda düşük düşer. Ulusun refahı, insanlık sevgisi duyguları sizi zorlar ve sevindirir, ancak çoğu zaman nefret, kıskançlık ve intikam duygularıyla aşağı inersiniz. Olumlu duygularla yükselmeye yatkınsınız ama olumsuz duygular sizi yere fırlatır ve utanç ve utançla gömülürsünüz, düşünceler kalpte olduğu gibi adam da öyledir. Bir bireyin kişiliğini oluşturan kalpte büyüyen duygulardır Shivaji örneğini ele alalım. Babası imparatorun emrinde çalışıyordu, ancak annesi oğlunun moğolların önünde eğilmesine asla izin vermedi. Bunun yerine oğullarının kalbini ülke ve Hindu dharma sevgisiyle doldurdu. Shivaji büyüdükçe birçok moğol kalesini fethetti. Ama anne Toran’ın en güçlü kalesini fethederek mogulları yenmesini istedi ve Shivaji bu kaleyi fethettikten sonra annesine gidip kılıcı ayağa kaldırdı ve ondan daha ne istediğini sordu. Annenin cevabı burada not edilmelidir: Vücudunuzun benim olduğunu ve paranıza ihtiyacım olmadığını, sadece kalbinizi istiyorum, idealime asla yapışacak bir kalp istiyorum.

Görkemleri muazzam olan bu yürekten ne kadar söz edebiliriz? Kelimelerin ötesinde büyülü bir güce sahiptir. Hangi yöne sallanırsa hareket etsin, kişiyi çalışmaya zorlar, iyi duygular kişiyi zirveye çıkarırken, kötü duygular onu yere iter. Öfke, şehvet, intikam, kıskançlık ve nefret bir insanı alçaltırken, sevgi, şefkat ve anlayış onu yüceltebilir .. Tüm bu duygular iyi ya da kötü, sadece kalpte doğar. , Tanrı’nın ikamet ettiği bir yer. Lord Krishna’nın kendisi şöyle der: –

Indrayualam manushchasme. Yani ben kalbim. Arjun Kalbinde kalan benim Ishwar sarvbhutanam hriddashoarjun tishthati
Bhramasyansarvbhutani yantraruhani mayya.
Bölüm 18 ayet 61

Saf bir kalple doğarız. Ama sonra yavaş yavaş büyüdükçe toz toplamaya başlar. Hoş olmayan fikirler ve düşünceler ortaya çıkar. Kalbi kontrol etmek ve onu sağa koymak bizim açımızdan birincil görev olsa da, çoğu zaman doğru bir yön seçmekte başarısız oluruz. yol. Burada bana Shravan Kumar’ın hayatından bir örnek hatırlatıldı: Kör yaşlı anne babasına bağlılık duygusu vardı ve onların isteği üzerine ikisini de hac yolculuğuna çıkardı. Ebeveynlerine karısının kötü muamelesi, Shravan kumars’ı onları götürmeye daha da itti. Kalbi, ailesine hizmet etmek için asil bir görevde olduğu için mutluydu. Kalbi aniden garip bir şekilde döndüğünde, bazı yerlere gitti. Bir tiksinti duygusuyla sollandı, ne yapıyordu? Sadece hayatını mahvediyordu, zevk alacağı günlerdi. O gençti. Kendisini seven bir karısı ve çok güzel çocukları vardı, onlarla vakit geçirmesi gerekiyordu, gençlik zevk demekti. Kalbin bu sesini dinleyerek hızla kaçtı, kararını değiştiremeyeceğinden korktuğu için anne babasını taşıdığı ölçeği hemen yere indirdi, koşarak yoruldu, bir grup adam gördü ve Bir yogi tarafından hitap edilen kadınlar. O da nefes alırken nefes almak için oraya oturdu. Yogi, anne babasının etrafında dolanan ve tüm dünyayı dolaştığını hisseden Ganesh’in bölümünü detaylandırmaya ve açıklamaya çalışıyordu. Lord Shanker daha sonra Kartiki’ye ve orada bulunan diğer kişilere Ganesh’in kesinlikle haklı olduğunu açıklamaya çalışıyordu, çünkü bu dünyada kimse eski ebeveynlere hizmet etmekten daha fazlasını başaramaz. Shanker bunu duyunca büyük bir şok yaşadı. Anne babasını terk etmesi için onu cezbeden kalbinin duygularını, ailesini bıraktığı yere koştu, anne babanın oturduğu tartının çubuğunu aldı ve daha büyük bir sevinç ve memnuniyetle hac yolculuğuna çıktı.

Kalp nasılsa, adam da öyle.

Birincisi, mutluluğun anlık olduğu ve şimdilik yalnızca nesneye hapsolduğu doğal içgüdümüzdür.Kalp tatlı bir melodi duyduğunda veya güzel bir manzara gördüğünde mutludur, o ana hapsedilir ve sonra unutulur. görüş kalbe dokunur ve tatlı müzik onu yeniler. Sadece bir süre kalır. Bu manzaralar nahoşsa, kalp itilir.

Kalbin ikinci seviyesi, başkaları için mutluluğu aramaya başladığında, onun mutluluğunun da yattığını hissediyor. Başkaları için çalışmaya, başkalarına ilham vermeye, daha anlamlı bir hayata doğru gitmeye çalışır, kendi benliğinin biraz ötesine geçer, benmerkezcilik erimeye başlar. Burada düşünme, tartışma ve ders verme gücü vardır. Düşüncelerinin ve fikirlerinin temeli üzerine bir yapı oluşturmak ister, örneğin şiir, deneme ve roman yazarak. Hint Edebiyatında bize şarkı söylemesi ve ilham vermesi için Kabir, Meera, Tulsi’ye sahibiz, diğer litratürlerde de benzer yazarlarımız var. Bunların hepsi yüreklerine dair düşüncelerini koymuşlardı, aynı şey, yaratıcılarına gönül vermiş büyük sanatçılar, mimarlar ve heykeller için de söylenebilir. Hepsi de yarattıklarıyla bizi yukarı kaldırmaya ve başkalarının kalpleriyle konuşmaya çalışıyorlar.

Kalbin üçüncü seviyesi, kendi mutluluğuyla birlikte başkalarının da mutluluğunu aradığı zamandır. Acı görmek onu incitiyor gibi görünüyor, eğer isterse yardım elini uzatmak istiyor, boğuluyorsa, onu dışarı çıkarmak için atlıyor, Yaşa sloganıyla mutluluğu bulan ve başkalarının yaşamasına yardım eden bir kalp. Böyle bir kalp sadece kendi çıkarını aramayı reddeder. Sıkıntılılara bir umut ışını getirmekten büyük keyif alan bir kalp … Yerse, başkalarının da yemesine yardım etmesini ister. Mutluysa, başkaları için de benzer bir mutluluk dünyası yaratmalı, yükselirse başkalarının ayağa kalkmasına yardım etmeli ve boğazlarını kesmemelidir.

Kalbin dördüncü kademesi, kendisini Rab’be bağlayan en yüksek tiptir, ruhsal kalptir, acı çekmeye dayanamaz, başkalarının sefaletini, talihsizliğini ve acısını hisseder. Swami Dayansnd Sarswati’nin hayatındaki bir olaydan bahsetmek istiyorum. Bir zamanlar bir çiftçi vahşice bir öküz dövüyordu çünkü ağa çarpan arabayı çekemiyordu. Swami vücuduna aldığı her darbenin acısını hissetti ve kendini kontrol edemedi, ayağa kalktı, adamın öküzü dövmesini engelledi. Daha sonra arabanın çubuğunu omuzlarına aldı ve emrindeki tüm kuvveti uygulayarak arabayı çamurdan dışarı çıkardı.Böyle bir kalp başkaları için yaşarken bir mutluluk hisseder, bu ruhsal bir kalptir, hisseden bir kalptir. Başkalarının acısı Bu, bir kalbin en yüksek seviyesidir, bu, kendisini Tanrı’ya katan bir kalptir. Tanrı’yı ​​her yerde ve herkeste görür, hepsi tek bir sevgi ve anlayış ipliğinde örülür. Rab her yöndedir ve kalp bu gerçeği görselleştirmek ve Rab’bin yanında olmak için kendini açar. O zaman kalp tek bir yön almaya başlar, tüm insanları, insanları ve hayvanları sevmesini sağlayan Tanrı sevgisi Bu içsel kalptir, İlahi Vasıfla birleşen kalptir Yeni bir kültür ortaya çıkar, genişleme kültürü kalp ve ruh, sonra kendi vizyonunu takip eder.

Ama kalp çok dengesiz, en ufak bir provokasyonda değişiyor, bir dakika kendini yükseltebilir ama ertesi dakika tekrar çamura saplanıyor, bu yüzden önümüzde önemli bir konu nasıl stabil hale getirileceğidir. bir seviyeden diğerine nasıl yükseltileceğidir. O kadar hızlı çalışır ki, onu kontrol etmek çok zordur, hatta rüzgarın seyrinden bile daha zordur. Arjun’un hissettiği buydu ve Tanrı’ya sordu: –

Chanchlam merhaba manah Krishna
Rab, gerçekte kalbi kontrol etmenin rüzgarın kuvvetini ve yönünü kontrol etmekten çok daha zor olduğunu söylüyor ama çözümü olmayan bir sorun yok ve Lord Krishna’nın söylediği şey gerçekten ilham verici: –
Abhyasen tu Kauntai vairagyain ch a grihayte
Bu, kalbin uygulama ve feragat ile kontrol edilebileceği anlamına gelir.Yüksek bir şey için pratiktir, ideal bir şey.Eğer kalp ondan kaçarsa hayal kırıklığına uğramayın, geri çevirmeye çalışın, her defasında yapın Bu pratiktir, kötü düşüncelerin arada bir iyi olanların üstesinden gelmesi oldukça doğaldır. Ama onlardan yüz çevirmek, daima Rabbi hatırlamak, Pratiktir, yavaş yavaş kötü düşünceler yürekten ayrılır. Kalp kendi koruyucusu olmalıdır. Başlangıçta imkansız görünen bir şeyi, bir adanmışlık ve kararlılık ruhuyla, amacınıza ulaşabilirsiniz. Pratik ve kararlılık, sizin ve başkalarının gurur duyabileceği bir yön için harikalar yaratacaktır. Çirkinliğe doğru bir dönüş olduğunda, onu iyiye çevirin. Bunu uygulayın. Sürekli pratik yaparak görevinizde başarılı olma kararlılığınızın sizi doğru yola götüreceğini hatırlayın. Bazen yoldan sapabilir, endişelenmeyin, pratiğinize devam edin, tekrar tekrar deneyin. Başarısızlıkların başarının temelleri olduğunu unutmayın. Başlangıçta imkansız gibi görünse de amacına ulaşmaya kararlı bir kalpten daha yüksek bir şey yoktur. Bu kendi içinde tapasya .. O halde kalbiniz sizin en büyük sorumluluğunuzdur. Vücudunuzun en güçlü kısmıdır. Ona karşı bir görevin var. Tapasyanız kalbinizi kontrol etmek, ona doğru bir yön, anlamlı bir yön vermektir. Şehvet ve tutku esintileriyle kalbinizi sallanmasın, duyularınız tatmin olur ve entelektüel olarak yükselirsiniz. Başkaları için yaşama arzusu asil işler yapmanızı sağlar. Ve nihayet pratik yaparak, kalbinizde Tanrı’nın varlığını hissedeceksiniz.Bu duygu size her zaman birini ve tümünü sevmeniz için ilham verecektir.

Öyleyse yüreğinizi kaldırın, asil yolculuğunuzda size yardım etmesi için Rabbi çağırın, eğer iyi niyetleriniz varsa, O, doğruluk yolunda yürümenize yardım etmek için kesinlikle öne çıkacaktır. Sevgi ve anlayış misyonunda ilerlemelidir. Asla pes edip durmadan ilerleyen bir insanı dövmek zordur.