Reklamcılıkta kadınlar

Giriş

Erkekler ve kadınlar farklıdır. Doğa tarafından bu şekilde tasarlandı ve birbirlerini mükemmel şekilde tamamladıkları için bunda yanlış bir şey yok. Toplumda değişmesi veya üstesinden gelinmesi çok zor olan sabit kadın ve erkek rolleri var. Erkekler genellikle güçlü ve kararlı, zeki ve hızlı olarak kabul edilir. Kadın rolleri güzel ve seksi nesnelere indirgenmiştir. Reklam sadece dünya pazarındaki durumu değil, aynı zamanda modern toplumun ve talep edilen şeyin eğilimlerini de yansıtır. Toplumsal cinsiyet, reklamcılıkta önemli rol oynar ve toplumsal cinsiyet kalıpları çoğu zaman reklam stilini tanımlar.

Erkekler genellikle çok az istisna dışında daha önemli sosyal roller taşırlar ve bu, reklamlara da yansımaktadır. Erkekler, çoğunlukla ürün kullanıcılarının itaatkar rollerini oynayan kadınların aksine mesleki görüşlerini ifade etme örnekleri veren reklamlarda yetkililerin rollerini oynamaktadır.

Reklam, toplumun ihtiyaçlarını ifade ettiği için sosyal görüş ölçüsü olarak adlandırılabilir, ancak aynı zamanda onu da oluşturur. Etiketleri ve stereotipleri teşvik etmede hayati bir rol oynar. Belirli reklamlar, belirli sosyal grupları hedef alır. Farklı kadın karakterleri sergileyen reklamlar, farklı sosyal gruplara hitap ediyor.
Makalemde, kadınların sosyal konumunu ve bakış açılarını analiz etmek için, kadınlara seks nesnesi, ev hanımı, itaatkar, anne, profesyonel, aptal sarışın muamelesi yapmak gibi reklamcılıkta kadına farklı yaklaşımları incelemek istiyorum.
Kadınlara verdiği sosyal rolü incelemek için her tür reklama odaklanalım.

Reklamcılıkta kadınlar
Birincisi ve en geleneksel reklam kategorisi, kadınları tipik ev hanımı olarak tasvir ederek, insanlığın temel cinsiyet klişesini yerine getiriyor. Bu karakterler, ev sahipliğine tatlılık, sıcak yüreklilik ve tutku yayıyor. Örneğin ticari olarak çamaşırhane reklamı Bryza, çamaşırhanenin tamamen kadın mesleği olduğunun altını çiziyor. Reklamda adam çocuklar ve lekeler hakkında şarkı söylüyor ve ardından Şimdi Bryza’ya Sahipsin sözleriyle kadınlara hitap ediyor. Böyle bir tutum, yalnızca kadınların çamaşırhane ve ev sahipliğiyle bağlantılı diğer çıkarlarla ilgilenebileceğini ve ilgilenmesi gerektiğini ima eder. Böyle bir tavrın bir başka parlak örneği de Virginia Slims’in bir reklamıdır. Bu reklam, bir erkeğin [evde] yapabileceği en seksi hareketin temizlemek olduğunu belirtir. Böyle bir tutum, temizliğin tamamen kadın mesleği olduğunu ve kadınlarına ev konusunda yardımcı olan erkeklerin kahramanlık işlerini yaptığını ve kahraman muamelesi görmesi gerektiğini varsayar. Örnekler çoktur ve kadınların bir ticari blokta tipik ev hanımı gibi davrandıkları bir düzine reklamı hesaplayabiliriz. Böyle bir tutum, kadın onurunu aşağılamakta ve ev hanımı olarak kadın hakkındaki toplumsal klişeyi güçlendirmektedir. İyi bir ev hanımı olmanın veya koca ve çocuklara bakmanın kötü bir yanı yoktur. Tüm yaşamın yapay ve kasıtlı olarak bu yönün etrafında merkezlenmesi kötüdür. Bu kategorinin etik normlara uygunluğunu anlamak için öncelikle etiği tanımlamalıyız. Etik veya ahlaki felsefe, doğru veya yanlış davranışı tanımlayan bir dizi düzenleme olarak tanımlanır. Etik açıdan bakıldığında, ev bakımı idealinin yaygınlaştırılması yanlış bir şey olarak değerlendirilemez. Burada başka bir etik sorunu görmek için sorunun kökenine daha derinlemesine bakmalıyız. Bu tür reklamlar kadın haklarını sınırlayabilir. Gönüllü olsun ya da olmasın, ancak bu reklamların yardımıyla kadının sosyal rolü tipik ev hanımı rolüne indirgenmiştir. Tüm eylemler mesleğin etiği ile mutabık kalınmalıdır.

İtaatkar annenin rolü, başlangıçta ev hanımının rolünden kaynaklanmaktadır. Annelik, tüm kadınların ana hedeflerinden biridir. Hepimiz bunu çocukluktan beri biliyoruz. Ne yazık ki babalık, erkeğin temel sosyal rollerinden biri olarak görülmez. Yükselen çocuklar, esas olarak kadın ayrıcalıkları olarak kabul edilir. Böyle bir tavır, tüm çocuklara şefkatli ve itaatkâr annelerinin eşlik ettiği reklamlara da yansımıştır. Bunlar çocukları okula hazırlayan, kahvaltı yapan, sağlıklarına, görünümlerine, oyuncaklarına vb. Özen gösteren annelerdir. Sevgi dolu baba rolünde bir erkeği görme şansı çok azdır veya sıfıra eşittir. İtaatkar anne olarak kadının rolü hakkındaki bu klişeler, Chewi-Quaker’ın reklamına da yansıyor. Küçük kız, başka bir okula taşındıktan sonra yeni çevre hakkında endişelenir, ancak beslenme çantasında Chewis’i ve sevgi dolu annesinden gelen mesajları bulduğunda popüler hale gelir. Çok parlak bir başka örnek de, dört çocuk annesinin şehirde bir aile kamyoneti sürdüğü bir Cheetos reklamıdır. Bunlar, sevgi ve şefkatli annenin çocuklarına yardım ettiği tipik reklamlardır. Çocuklarla ilgili reklamlarda kadının yerine herhangi bir erkeği hayal etmek bizim için zor. Bu reklamlar hafif ve dokunaklı, ancak toplumu çocuklara özen göstermenin tamamen kadınsı bir sorumluluk olduğuna ikna eden kötü bir hizmet sunuyorlar. Kadının sosyal rolü günümüzde değişiyor ve sorumluluklarının kapsamı ev işi veya çocuk yetiştirmekten çok daha öteye gidiyor. Pek çok ailede kadınlar erkeklerle eşit ya da daha fazla çalışıyorlar, ancak eski sosyal klişeler hala yaşıyor ve hala toplumdaki kadının rolü hakkında sapkın fikir veriyor. İlk kategoride olduğu gibi, itaatkar annelerin kalıplarını içeren reklamlar, yalan veya şiddet içermedikleri için doğrudan herhangi bir etik normla çelişmez, ancak sonuç etik normu kırabilir, sosyal ve kişisel yaşam arasındaki dengeyi bozabilir. KADIN.