Cehalet ve Fantezi

İnançlar çoğu kez cehalet ve fantezinin çocukları değil midir? Genç ruhların masumiyetlerinin zirvesinde, gençliklerinin sevgi ile çevrelenmiş ve mutlulukla dolu olduğu zamanlarda eğlendiği cennet dünya görüşünü düşünün. Kahkahalarını duyun. Rüyalar gülme gazı gibi bir bilgi boşluğunda genişler ve en körü, en saf neşeyi tetikler.

Cehalet dedikleri gibi mutluluktur, çünkü bizi bilgiyle ilişkili zihinsel kısıtlamaları (gerçekliğin sınırlarını ve dolayısıyla fantezilerimizin imkansızlığını ortaya çıkaran) kurtarır. Zihnin havada kaleler inşa edebileceği, bir harikalar diyarı yaratabileceği ve bu hayal krallığında zevkle yaşayabileceği nihai oyun alanıdır. Bizi sevdiğimiz her şeye inanmaya bıraktığı için hata saltanatının yolunu açar. Aksine kanıt bulana kadar, istenen her şey gerçek değilse de gerçekleştirilebilir. Noel Baba nihayet biz uzun bir hikaye tarafından kolayca kandırılacak kadar genç, çok yeşil olmadığımızda yaşlılığımızdan ölür.

Gerçekte, ne kadar akıllı olursak olalım, hala risk altındayız. Asla tam olarak bilinmeyen ya da bilinmeyen ötesi aşağıdaki dünya hakkındaki fantezilere kendiliğinden düşkünüz. Her zaman sağlığımızın, ilişkilerimizin, kariyerimizin veya hayatımızın başka herhangi bir parçasının harika olacağına veya ölümümüzün bir son değil, buradan sonra bir cennete geçiş olacağına inanmak için her zaman baştan çıkarız. Bu inancı benimseyen karizmatik bir falcı ya da ruhani lider keşfettiklerinde bu cazibeye karşı koyulamaz. İnancımız bu durumda cehalet ve fantezinin yanı sıra inancın sonucudur.

Genç idealistleri ilgilendiren ve onların mükemmel aşk için sıcakkanlı arzusuna ihanet eden bir kendini kandırma örneği, karşı cinsten az tanıdıkları çekici üyelere karşı sıklıkla deneyimledikleri yanıltıcı tutkudur. Kusursuz aşk derken, iki sevgili arasında fiziksel, psikolojik, entelektüel ve ruhsal her düzeyde eksiksiz ve kalıcı bir uyumu kastediyorum. Kız arkadaş ve erkek arkadaş kelimelerinin önerdiği gibi, büyük ölçüde arkadaşlık içerir. Şehvet içermekle birlikte, onu aşar ve dönüştürür.

Pop şarkıları, birçok genç ruhu cezbeden bu ideal için ortak araçlardır. Özellikle genç ve güzel kadınları hayal etmekte hızlı davranan ve onlara delicesine aşık olan ya da daha doğrusu fantastik bir imajına sahip olan genç erkekleri düşünüyorum. Bu çabukluk, ateşli ve tedbirsiz gençliklerinin tipik bir örneğidir. Bu genç adamların bir ruh eşi bulduklarını hayal etmelerini sağlamak için birkaç gülümsemeden ve baş sallamadan başka bir şeye ihtiyacı yoktur, içsel benliklerini iyi, doğru, doğru veya kutsal. Birkaç hayırlı işaret ve işte, genç ve güzel kadınları rüya kızları olarak alıyorlar ve onlarla şakalaşıyorlar! Aslında birkaç yanıltıcı işaret. Her tılsım, alarm için bir neden gizler.

Hayatta kalma ve mutluluk mücadelesinde toplum, bireysel sınırlamalar için bir çare ise (elbette, yan etkilerle birlikte kusurlu bir tedavi), aynı zamanda yutması zor bir hapdır. Civility, yutmayı kolaylaştıran pürüzsüz bir şeker kaplamasıdır. Hoşnutsuzluklarını incelikle ifade eden ve onu iltifat ve cesaretle süsleyenlere teşekkür edin. Dırdır yok, şaka yok. Bazen nezaket dürüstlüğü dışlar ve iyi niyetli veya kendi kendine hizmet eden ikiyüzlülük anlamına gelir. Bir nezaket ve zayıflık karışımı ya da saf bencillikle köleliğe dönüşür. Öyle ya da böyle, bazı insanlar bilginin ışığında akıllıca yaşamaları gerekirken, karanlıkta tutulurlar. Hakikatten mahrum bırakılırlar: gerçek durumlarını kavrama ve gerçek amaçlarına ulaşma fırsatı.

Daha önce bahsettiğim fanteziler arasında yer alan genç erkekler, genellikle genç ve güzel kadınların sosyal zarafetinin cazibesine kapılıyor. Zavallı balık kancayı alır ve sonunda aynı teknedeki diğer birçok balık gibi bir hata yaptıklarını keşfeder. Rüya kızları, ilk önce sonsuz tatlı davranıp konuşan ve daha sonra sınırlı bir şekilde sevimli olduklarını kanıtlayan ya da asık suratlarını açığa vuran sıradan bakireler ya da vixenslerdi.

Uzun bir yakınlık, bir çiftin gerçek doğası için iyi bir testtir. Baştan çıkarma diğer tüm düşünceleri geçersiz kıldığında, bazen başlangıçta sahip oldukları ipeksi görünümün ilişkilerini daima sıyırır. Bu görünüm, bir soğanın dış katmanları gibi yüzeysel ve aldatıcıdır. Kaldırıldıktan sonra, aşamalı olarak doğallığa dönüşü gösteren bir dizi değişikliğin ardından çatışmalar ortaya çıkar. Gerçek ortaya çıkar; gözyaşları dökülür.

Pek çok genç hayalperest bu noktada sevgililerinden ayrılır. Bir sonraki hayal kırıklığına, bir sonraki çözülmeye kadar başka bir ilişkiye başlarlar, sonra başka bir ilişkiye başlarlar vb. Hayatın diğer alanlarında da aynısını yaparlar, buna veya buna yüksek beklentilerle başlarlar ve ilk zorluklarda defalarca vazgeçerler. Hiçbir zaman mükemmellikten daha azıyla yetinmezler; asla konuşulacak bir şey inşa etmezler.

Bu hayalperestlerden bazıları, bir dizi hayal kırıklığından sonra bu saçmalığı durdurur ve sonunda cesur gerçekçilere dönüşür. Cesaretleri onları, net bir vicdanla tembelliğe teslim olma ümidini yitiren diğer büyülü olmayan ruhlardan ayırır. Bu yenilgiciler, tavırlarını gerçekçilikle karıştırır ve mükemmellik için savaşmak yerine, mükemmellikten farklı olarak mümkün olan hükümsüzlük veya sıradanlıktan muzdariptir. Onların görüşüne göre insanlar, tıpkı yüzerken balıklar gibi, sadece hayal kurarken kendi unsurları içindedirler. Aslında, uyum sağlayabilen insanlar, balıktan çok amfibilere daha yakındır. Hayal kırıklığından ölmeden dünyaya geri dönebilirler ve daha da iyisi, neşe ve dinginlik veren bir mücadele ve teslimiyet karışımı sayesinde mutlu bir yaşama şansı elde edebilirler.

Cesur gerçekçiler, mutluluğun koşullarını ve sınırlarını bilir ve kabul ederler. Yüksek bir maliyeti olduğu ve er ya da geç kaybedileceği için her şeyin daha değerli olduğunu düşünüyorlar. Ayrıca, kişi bir süreliğine kararsız bir varoluşa düşkün olsa da, eğer kişi anılmaya değer bir şey başarmak istiyorsa, kusurlara ve zorluklara rağmen, sonunda belirli bir ilişkiye, çalışmaya veya kariyere kendini adaması ve kendini buna adaması gerektiğini de anlarlar. Her zaman bir şeyi diğerine bırakan daha iyiyi aramaktan iyi bir şey çıkamaz.