Sevgili Mesih’teki Kardeşlerim,
Tıpkı benim gibi, tek bir itiraz olmadan
Ama kanın benim için döküldü
Ve sana gelmemi istedin,
Ey Tanrının Kuzusu, geliyorum, geliyorum.
(Charlotte Elliott’ın sözleri, 1835. Müzik William B. Bradbury, 1849)
Böylece en tanıdık eski ilahilerden biri başlar – büyük olasılıkla birçok geleneksel kilise ayininin sonunda “davet şarkısı” olarak kullanılması ve en ünlüsü de her ayinin sonunda kullanılması nedeniyle hatırlanan bir ilahidir. Billy Graham Haçlı Seferleri. Bu ilahiyi bilseniz de bilmeseniz de, muhtemelen yazarlığının tarihine ve yazısının arkasındaki hikayeye aşina değilsinizdir. En azından olmadığımı biliyorum.
Ira David Sankey My Life and the Story of the Gospel Hymns adlı kitabında, “Bayan Charlotte Elliott, Londra’nın Batı Yakası’ndaki bazı arkadaşlarını ziyaret ediyordu ve orada ünlü bakan Csar Malan ile tanıştı. Akşam yemeğinde otururken, bakan Hristiyan olduğunu umduğunu söyledi. Buna gücendi ve bu soruyu tartışmak istemeyeceğini söyledi.Dr.Malan, onu kırdıysa üzgün olduğunu, Efendisi için her zaman bir söz söylemeyi sevdiğini söyledi. ve genç bayanın bir gün Mesih için bir işçi olacağını umduğunu söyledi.
Üç hafta sonra ortak bir arkadaşın evinde tekrar buluştuklarında, Bayan Elliott bakana, onunla konuştuğundan beri Kurtarıcısını bulmaya çalıştığını ve şimdi ona nasıl geleceğini söylemesini dilediğini söyledi. İsa’ya. Dr. Malan, “Olduğunuz gibi ona gelin” dedi. Bunu yaptı ve sevinçle uzaklaştı. Kısa bir süre sonra bu ilahiyi yazdı. ”
Sadece hayal et! Bu sevgili ilahinin yazarı, “Sadece ona olduğun gibi gel” mesajını duyduktan sonra kurtuldu ve bu, bu mesajı İsa Mesih ile kurtarıcı bir ilişki kuran sayısız kişiye yayan şarkının yazılmasına yol açtı. aynı şekilde – oldukları gibi.
Charlotte Elliott yaşamı boyunca 150’den fazla ilahi yazdı, ancak birkaçımız bunun dışında herhangi birini tanıyabilirdi. Ancak, bu bir şarkıya atıfta bulunarak, Bayan Elliott’ın erkek kardeşi, “Uzun bir hizmet süresince, umarım emeğimin meyvelerini görmeme izin verilmişti, ancak çok daha fazlasının tek bir kişi tarafından yapıldığını hissediyorum. kız kardeşimin ilahisi. ”
Aklımda, hem Charlotte Elliott hem de bu büyük ilahinin, kayıpları İsa Mesih’le kurtarıcı bir ilişkiye getirmek için Tanrı tarafından meshedildiğine şüphe yok. Mesajının gücünü keşfetmek için bu eski şarkının sözlerine bakalım.
“Tıpkı benim gibi, tek bir itiraz olmadan”
İtiraz kelimesinin hem Kanunda hem de günlük yaşamda bir anlamı vardır. Çeşitli tanımları şunları içerir: ciddi bir talep; bir itiraz: daha fazla hoşgörü için bir savunmada söylendiği gibi. Aynı zamanda bir bahane demektir; bir bahane. Kanunda şu anlama gelebilir:
1. Bir davayı savunmak için sunulan bir iddia.
2. Davacının hukuk davasında yaptığı beyana davalının cevabı.
3. Sanığın bir suçlama veya iddianameye cevabı: Suçsuzluğa karşı bir savunma girildi.
4. Bir davanın neden ertelenmesi, reddedilmesi veya eşitlik hukukunda engellenmesi gerektiğine dair bir veya daha fazla nedene bağlı olarak veya bunu gösteren özel bir cevap.
5. Bir eylem veya dava.
Ancak söz konusu kurtuluşumuz olduğunda kendi adımıza yapacak gerçek bir savunmamız yok:
“Bir kez öldün, birçok günahın yüzünden sonsuza dek mahkum oldun. Tıpkı dünyanın geri kalanı gibi, günah dolu, havanın gücünün kudretli prensi Şeytan’a itaat ederek yaşardın. O, iş başında olan ruhtur. Tanrı’ya itaat etmeyi reddedenlerin kalpleri. Hepimiz kötü doğamızın tutku ve arzularını takip ederek böyle yaşardık. Kötü bir doğayla doğduk ve biz de herkes gibi Tanrı’nın öfkesi altındaydık. ” (Efesliler 2: 1-3 NLT)
Suçlu. Dava kapandı; cümle teslim edildi. Ama bu nedir? Ama kanın benim için döküldü.
İbraniler kitabında şöyle der: “Aslında, yasa neredeyse her şeyin kanla temizlenmesini gerektirir ve kan dökülmeden bağışlama olmaz.” (09:22 NIV)
Ayrıca şunu da okuyoruz, “O’na inanan [tutunan, güvenen, güvenen] yargılanmaz [O’na güvenen asla yargılanmaz; onun için reddedilme, kınama yoktur – o lanetlenmez]; ama inanmayan (ona bağlı, güvenen, ona güvenen) yargılanmıştır [o zaten mahkum edilmiştir ve cezasını almıştır] çünkü adına inanmamış ve güvenmemiştir. Tanrı’nın tek doğan Oğlu. [Mesih’in adına güvenmesine izin vermediği için mahkum edildi.] “(Yuhanna 3:18 Büyütülmüş İncil).
Suçlu değil, savunma olur. Aslında bundan fazlası var. Delil yetersizliğinden dava reddedildiği için savunma yapmaya gerek yoktur. Tanrı diyor ki, “Ve onların yanlışlarını affedeceğim ve onların günahlarını bir daha asla hatırlamayacağım.” (İbraniler 8:12 Genişletilmiş İncil)
İsa’nın kanı dışında hiçbir ricamız yok. “Günahsız olduğumuzu iddia edersek, kendimizi aldatırız ve gerçek içimizde olmaz. Günahlarımızı itiraf edersek, sadık ve adildir ve bizi günahlarımızı bağışlayacak ve her kötülükten arındıracaktır.” (1.Yuhanna 1: 8-9 NIV)
Ve 1 Yuhanna 1: 9’un Güçlendirilmiş çeviride nasıl okuduğuna bakın: “Günah işlediğimizi [özgürce] kabul edersek ve günahlarımızı itiraf edersek, O sadık ve adildir (Kendi doğasına ve vaatlerine sadıktır) ve günahlarımızı bağışlayacaktır. [kanunsuzluğumuzu reddedin] ve [sürekli] bizi her kötülükten [amaç, düşünce ve eylemde O’nun iradesine uymayan her şeyden] arındırın. ”
Tanrı günah durumumuzu affeder. Geçmişteki günahlarımız affedildi ve günahsız bir hayat yaşama yeteneğimizin devam eden eksikliğini itiraf ederken O bizi sürekli olarak temizliyor.
Sonra birinci kıtanın üçüncü cümlesini duyarız: “Ve bana gelmeni emrettin”
Bidst kelimesi, elbette, bade kelimesinin eski formu, bid için geçmiş zaman. Buradaki anlam, bir emir vermektir; doğrudan, ayrıca katılmaya davet etmek; çağırmak ve belirli bir fiyatı ödemek veya kabul etmek için bir teklifte bulunmak.
Kurtuluşumuz söz konusu olduğunda bu tanımların önemini görüyor musunuz? Tanrı, kayıp koyunu arayan çobandır; kayıp parayı arayan kadın; baba savurgan oğlunu kucaklamaya koşuyor (Luka 15).
Ve biz koyun, para ve oğlumuz! Tanrı, O’nu bulmamızı bekleyerek boş durmuyor. Bizi aktif olarak davet ediyor, bize emrediyor ve bizi çağırıyor.
Sadece bu da değil. Ayrıca reddedemeyeceğimiz (veya en azından yapmamamız gereken) bir anlaşma da sunuyor! Bizim için bir teklifte bulunur, belirli bir bedeli ödemek veya kabul etmek için bir teklifte bulunur: Oğlunun çarmıhta ölümü günahımızın tam karşılığı olarak.
Biz O’nu aramaya başlamadan önce bizi arıyordu:
“Tanrı, İsa’yı günahlarımızın cezasını çekmesi ve Tanrı’nın bize olan öfkesini tatmin etmesi için gönderdi. İsa’nın kanını döktüğüne ve bizim için hayatını feda ettiğine inandığımızda Tanrı ile doğru oluruz. Tanrı tamamen adil ve tam o sırada eski zamanlarda günah işleyenleri cezalandırmadı. ” (Romalılar 3:25 NLT)
“Ve sonra onlarla olan antlaşmamı koruyacağım ve günahlarını benden alacağım.” (Romalılar 11:27 NLT)
“Bu nedenle, İsa’nın her açıdan bizim gibi, kardeşleri gibi olması gerekiyordu ki, Tanrı’nın önünde merhametli ve sadık Baş Rahibimiz olabilsin. Daha sonra halkın günahlarını ortadan kaldıracak bir fedakarlık sunabilirdi. . ” (İbraniler 2:17 NLT)
İsa Mesih’e Kurtarıcı olarak imanımızı ifade ettiğimizde ve O’nu yaşamlarımızın Efendisi olarak kabul ettiğimizde, Tanrı hepsini yapar.
“İnsanlar çalıştıklarında, maaşları bir hediye değildir. İşçiler aldıklarını kazanır. Ancak insanlar işlerinden dolayı değil, inançlarından dolayı doğru ilan edilirler.” (Romalılar 4: 4-5 NLT)
Benim olduğum ve beklemediğim gibi. Tıpkı benim gibi, pek çok çatışmayla savrulmuş olsam da, çoğu şüphe. Tıpkı benim gibi, zavallı, sefil, kör. Benim olduğum gibi alacak, hoş geldin, affedilecek, arınacak, rahatlayacaksın. Ey Allah’ın Kuzusu, geliyorum!
Tanrı’nın Kuzusu İsa günahımızı almaya geldi. Vaftizci Yahya bunu açıkladı:
“Ertesi gün Yahya, İsa’nın kendisine doğru geldiğini gördü ve ‘Bakın! Dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı’nın Kuzusu var!’ Dedi.” (Yuhanna 1:29 NLT)
Charlotte Elliott gibiyseniz, Mesih’e nasıl geleceğini bilmek istiyorsanız, Dr. Malan’ın tavsiyesini ve ilham verdikleri ilahinin sözlerini izleyin: “Sadece O’na olduğun gibi gel.”
Aşk,
Kardeş Bill
GIPHY App Key not set. Please check settings