Keder ve Kayıp

Hiç size yakın birini ölümüne kaybettiniz mi? En iyi Elizabeth Kublar-Ross tarafından On Death and Dying’de anlatılan bir yas sürecinden geçiyoruz. İçinde insanların geçtiği beş aşamadan bahsediyor – inkar ve tecrit; öfke; pazarlık; depresyon ve sonunda kabullenme. Ölmek üzere olanlar da onları sevenler de nadiren de olsa aynı anda bu aşamalardan geçer ve bu aşamalar öngörülebilir değildir.

Öfke aşamasında olduğunuzu düşünebilir, sonra depresyona atlayabilir ve sonra tekrar inkar aşamasına dönebilirsiniz. Kafiye ya da sebep yoktur – sadece o anda her birey için doğru olan şeydir. Bir aşamanın ne kadar süreceğini kimse tahmin edemez. Kederliyseniz ve iyi niyetli bir kişi ne hissettiğinizi hissetmemenizi önerirse, endişeleri için onlara nazikçe teşekkür edin, ancak tam olarak olmanız gereken yerde olduğunuzu bilin.

Bununla birlikte, kederle, bazen doğru hissetmeyen bir şeyin farkına varırsınız. Şunu düşünebilirsiniz, şimdiye kadar bunu atlatmalıyım veya bu şekilde hissetmekten hoşlanmıyorum. Kendiniz, bulunduğunuz yerin ötesine geçme zamanının geldiğini anladığınızda, o duyguya da güvenebilirsiniz.

Bir Seçim Teorisi perspektifinden keder hakkında konuşmak istiyorum. Bu, muhtemelen hepsini anlamlandırmak için birkaç gönderi alacaktır. Seçim teorisi terimlerinde yas gerçekten sadece bir davranış olduğu için tüm davranışların bir amaca yönelik olduğunu ifade eden Seçim Teorisi ifadesiyle başlamam gerekiyor. Seçim teorisi bize, herhangi bir zamanda yaptığımız her şeyin istediğimiz bir şeyi elde etmek için en iyi girişimimiz olduğunu söyler – bir şekilde bir veya daha fazla ihtiyacımızı karşılayacak Kalite Dünyamızda sahip olduğumuz bir resim. Keder bir istisna değildir.

Tüm davranışların bir amaca yönelik olduğunu ve bu kederin insanların istedikleri bir şeyi elde etmek için en iyi girişimde bulunduğunu anladığınızda, bu konuda ne yapılacağını bilmek daha kolay hale gelir. Acı çekerek ne elde etmeye çalışıyor olabiliriz? Çoğu insan başka seçenek olmadığını söyler. Sevdiğimiz biri öldüğünde üzülmek zorundayız. Hayatımızdaki kişilerin varlığını özleyeceğimizin doğal olduğunu söylüyorum, ancak çoğu insanın yas tutmayı düşündüğü şekilde değil, kederlenmek zorunda olmamız kaçınılmaz değildir.

Acımızla baş etmeye çalıştığımıza inandığım ilk şey, ölen kişi. Yas tuttuğumuzda, o kişiyi, en azından algılanan dünyamızda, hayatta tutmak için en iyi girişimimizdir. Bildiğimiz şekliyle fiziksel dünyada artık var olmadıklarını biliyoruz. Bununla birlikte, onlar hakkında düşünmeye devam edersek, onlar için özlem duyarsak, varlığının üzüntüsünü verirsek, o zaman o kişinin düşüncesini algımızda aktif tutar ve diğer kişinin tamamen yokluğundan veya yokluğundan daha iyi hissettirir bize.

Kederin bir başka olası avantajı da, ölen kişiyi ne kadar önemsediğimizi ve sevdiğimizi başkalarına göstermesidir. İnsanların kederlerinde manipülatif davrandıklarını önermiyorum. Demek istediğim, kedere ne kadar değer verdiğimizi başkalarına göstermesi bakımından bir yan faydası olduğu. Ayrıca, Ne kadar iyi olduğumu görün ___________ diyor. Boşluğu karı koca, erkek arkadaş, kız arkadaş, anne, baba, kız kardeş, erkek kardeş vb. İle doldurun.

Keder, aynı zamanda, yas olduğumuz süre boyunca bize başkalarından ihtiyaç duyduğumuz desteği almamıza yardımcı olur. İnsanlar bizim için normalde kendimizden yapmamız beklenen şeyler yapar. Yine, lütfen kederli bir kişinin uyanmasını ve yas tutmaya karar vermesini önerdiğimi düşünmeyin, böylece biri yemekle eve uğrayacaktır. Bunların hiçbiri bilinçli değil ama ben sadece kederin potansiyel avantajlarına işaret ediyorum.

Kederimizin bizim için ne yaptığını ve yapmadığını tamamen bildiğimizde ve farkına vardığımızda, işin zor kısmı gelir. Nasıl yaşamak istediğimize dair bazı kararlar vermemiz gerekiyor.

Her durumda her zaman en az üç seçenek vardır ve bunlar açısından çerçevelendirilebilir – bırakın, değiştirin veya kabul edin. Ölümle birlikte, birisinin onu nasıl terk edeceğini merak edebilirsiniz. Bazı olası yollar, diğerleri arasında kayıp, intihar, uyuşturucu ve / veya alkol bağımlılığının büyük ölçüde reddedilmesi veya akıl hastalığının derinliklerine gömülmek olabilir.

Bir şeyleri değiştirmeye kapıldığımızda, kişiyi geri almak için en iyi girişimimiz olarak kederimize devam edebiliriz. Bu, sürekli mezarlığa gitmek, ölen kişiyle sık sık sohbet etmek, gerçekten öldüğüne inanmayı reddetmek, sürekli gitmiş olan hakkında konuşmak gibi görünebilir. Kaybın gerçekliğini değiştirmeye çalışmak için yapabileceğimiz birçok şey var.

Bunu kabul etmeye başladığımızda, bir ölçüde huzur yaşayabilir ve yaşama yeniden katılabiliriz. Bu süreçteki sağlıklı bir adım, insanların hayatlarımızdaki varlığını bir şekilde sürdürmenin bir yolunu bulmaktır. Şimdi, bu çok bireysel bir şey ve yaslıların seçimlerini yargılamamak için çok dikkatli olmalısınız.

Çoğu insan Meet the Parents’ı gördü. İçinde, Robert DiNeros karakteri, annesinin küllerini örtüsünün üzerinde bir kavanozda tutuyordu. Birçok insan bunu sevdiklerinin yakılmış kalıntılarıyla yapar. Bazıları külleri bir kolyeye koyar ve boynuna takar. Bazıları burs veya anıtlar kuracak. Kocam öldüğünde, ailesi ve ben yerel bir lise güreşçisi için bir güreş burs fonu oluşturduk. Arkadaşım 8 yaşındaki oğlunu kaybettiğinde, Houston hayvanat bahçesinin adını kurbağa sergisine aldı!

Kişilerin varlığını sürdürmenin her türlü yaratıcı yolu vardır. Yanlış yol yok. Yaslı kişiyi rahatlatan şey, etrafındakiler tarafından desteklenmelidir. Unutmayın ki, bir kişi sizin için tatsız veya yanlış olabilecek bir şeyi seçiyor olması, onu o kişi için yanlış yapmaz.

Kabul oluştuğunda, kederli kişi kendi hayatına ve etrafındakilerin hayatlarına geri dönmeye başlayabilir, ancak bu bir gecede olmayacaktır. Kederden dönenlere sabır ve sevgi dolu bir anlayışa ihtiyacımız var.

Başka bir olası seçenek de, hiç kederli görünmeyen kişidir. Bu davranış için birçok açıklama olabilir. Kişi çok özel olabilir ve kederini başkalarının görebileceği bir yerde yapmayabilir. Bir başka olasılık da, kişinin diğer herkes için güçlü olmaya çalışmasıdır. Çocuklarımın iyi olacağımı BİLMESİNİ istediğimi biliyorum. Benimle ilgilenmeleri gerektiğine inanmalarını istemedim. Bazılarına göre yeterince yas tutmuyordum.

Kederliyseniz veya kederli birinin hayatına dahilseniz, lütfen kendinizi veya onları yargılamayın. Tüm davranışların bir amaca yönelik olduğunu ve kişinin yaptıklarından bir şeyler elde ettiğini anlayın. Bir seçim olduğunun bilincine vardıklarında, yapmak istedikleri üç seçenekten hangisini seçecekleri konusunda bilinçli bir karar verebilirler. Gitmek istedikleri yönü öğrendikten sonra, planlarının ayrıntılarını ortaya çıkarmaları gerekir.