Her dinde özgürlüğe yönelik bu mücadelenin bir tezahürü bulunur. Tüm ahlakın, bencilliğin temelidir, bu da erkeklerin küçük bedenleriyle aynı olduğu fikrinden kurtulmak anlamına gelir. İyi iş yapan, başkalarına yardım eden bir adam gördüğümüzde, bu onun sınırlı “ben ve benim” çemberi içine hapsedilemeyeceği anlamına gelir.
Bencillikten çıkmanın sınırı yok. Tüm büyük etik sistemleri, amaç olarak mutlak fedakarlığı vaaz eder. Bu mutlak bencilliğe bir erkek tarafından ulaşılabileceğini varsayarsak, ona ne olur? O artık küçük Bay So değil – ve öyle; sonsuz genişleme elde etti. Daha önce sahip olduğu küçük kişilik artık onun için sonsuza dek kaybolmuştur; o sonsuz hale geldi ve bu sonsuz genişlemenin elde edilmesi aslında tüm dinlerin ve tüm ahlaki ve felsefi öğretilerin hedefidir. Kişiselci, bu fikrin felsefi olarak ifade edildiğini duyduğunda korkar.
Aynı zamanda, ahlakı öğütlerse, sonuçta aynı fikri kendisi öğretir. İnsanın bencilliğine sınır koymaz. Bir insanın kişisel sistem altında tamamen bencil olmadığını varsayalım, onu diğer sistemlerdeki mükemmelleştirilmiş olanlardan nasıl ayırt edebiliriz? Evren ile bir oldu ve herkesin amacı bu hale geldi; yalnızca fakir şahsiyetçi, kendi muhakemesini doğru sonuca ulaştıracak cesarete sahip değildir. Karma-Yoga, tüm insan doğasının amacı olan bu özgürlüğün bencil olmayan çalışmasıyla elde edilmesidir. Bu nedenle her bencil eylem, hedefe ulaşmamızı geciktirir ve her bencil olmayan eylem bizi hedefe doğru götürür; bu nedenle ahlak için verilebilecek tek tanım şudur: Bencil olan ahlaksızdır ve bencil olmayan ahlakidir.
Daha fazla bilgi almak için şu adresi ziyaret edin: http://www.spiritual-simplicity.com
GIPHY App Key not set. Please check settings