içinde

Ölümcül Özgürlük: Karanlık Zamanlarda Umut İcat Etmek

Totalitarizm birçok kez denendi ve esasen başarısız oldu çünkü insanlar her şekilde zorla empoze edilen tekil bir anlatıyı yıkacak. Geçen yüzyılın totaliter devletlerinin kaderi bunu göstermektedir. İnsanlığın zihinlerine ve bedenlerine hükmetme gücü olan otorite, ölümcül bir özgürlük biçimi yaratarak ve dağıtarak bu sorunu çözmüştür.

Doğası gereği muhafazakâr ve korkutucu olan popüler özlemlerin bir karışımına gömülü olan bu ölümcül özgürlük, sözde mutluluk, kişisel eylemlilik ve tatmin hedeflerine değil, dar ve sakatlayıcı bir bencilliğe bağlı kuru bir ilgisizliğe yol açar.

Bu özgürlük bize ne kazandırdı? İpotek? Yerine getirmeyen işler ve karışık ilişkiler? Çevresel ve sosyal bozulma? Yüksek genç intihar oranları ve eşit derecede yüksek madde bağımlılığı? Kronik depresyon seviyeleri, yabancılaşma ve büyük ölçüde iflas etmiş bir kültür endüstrisi, ona bağlılıktan ziyade gerçeklikten kaçış sunan materyalist bir döngüye mi yakalanmış? Yanıltıcı görünen ve mevcut dilde çerçevelenemeyen özlemler, çünkü böylesine derin özlemlerin dili mevcut kişisel, sosyal ve kültürel bağlamda yok mu?

Umut

Nobel Barış Ödülü sahibi ve ödüllü yazar Elie Wiesel, Time Magazine ile yakın zamanda yaptığı bir röportajda, şu anda insanlık için en önemli iki tehlikenin nefret ve ilgisizlik olduğunu belirtti. İddia ettiği bu duruma karşı gerekli panzehir umuttu. Umutsuz zamanlarda bile umudun icat edilmesi gerekiyor (Yalancı Jacob gibi) ve Wiesel umut etmek için nedenler icat ettiğini iddia etti.

Ancak umut yakalanması zor ve beslenmesi gerekiyor. Sui generis ortaya çıkmaz ve Wiesel, Yahudi mistisizmi içindeki köklerinin umudunun kaynağı olduğunu ilk kabul eden kişi olacaktır. Söylemek zorunda olduğu şey buydu:

Mistisizmin çok ciddi bir çaba olduğuna inanıyorum. Kişi bunun için donatılmalıdır. Aritmetik çalışmadan önce matematik çalışmaz. Benim geleneğimde, mistisizmi ele almak için çok sayıda İncil, Talmud ve Peygamberler öğrenene kadar beklemek gerekir. Bu hazır kahve değil. Anlık tasavvuf yok.

Özgürlük, geleneklerdeki bu köklü olmanın önüne geçer ve bu nedenle Batılı olmayan pek çok toplum ya batı demokrasisinden şüphelenir ya da ona karşı tam bir düşmanlık besler. Mistisizm geleneğe dayanır, şimdinin diline ve eylemlerine bürünür ve biz geleceğe doğru savaşırken hepimizin önüne koyulur. Daimi bir umut kaynağıdır.

Beş Puan

Gelenekler derin dönüştürücü gücün kaynaklarıdır. İster Budizm, Hristiyanlık, İslam, Hinduizm veya Yerli ruhaniyet gibi açıkça maneviyat olsun, tüm geleneklerin kalbinde bulacağınız beş şey vardır; ya da hümanizm ve romantizm gibi daha seküler çeşitler.

Öncelikle aşk vardır. Her sabah uyanın ve damarlarınızda bir aşk patlaması oluşmasını bekleyin. Uzun süre bekleyeceğim, bir alaycı alay edebilir. Yine de bu ilk koşul ve sevginin beklenmesi gerekiyor. Özlem duymak, kur yapmak, davet etmek ve telaşlandırmak.

İkincisi, enerji var. Tüm gelenekler enerji kaynaklarıdır, geçmişten gelen enerjiyi taşır, şimdiye odaklanır ve geleceğe yansıtır. Bizler bu geleceğin atalarıyız ve geleneğin enerjisine açılmamız gerekiyor. Bir bağlam sağlamadan enerjiyi hayatımıza davet edebileceğimizi düşünmek Yeni Çağ çılgınlığıdır. Bağlamın yokluğu büyük ölçüde zehirli özgürlüğün ve bireysel egonun izolasyonunun sonucudur.

Üçüncüsü, disiplin var. Gelenekler disiplini somutlaştırır; bunu sağlarlar ve disiplinli olmasını sağlarlar. Bunu yaparlar çünkü bunun için anlamlı ve sevgi dolu bir bağlam yaratırlar. Unutma ki sevginin özü disiplin. İkisi ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Dördüncüsü, önceki durumdan ortaya çıkan amaç vardır. Yaşamlarımızın kendi bencil ihtiyaçlarımızın ötesinde bir amaca ihtiyacı var. Amaç hayatımıza yön verir, enerji üretir ve disiplini güçlendirir. Amaç, yaşam enerjimizi anlamsız alışkanlık uçurumuna dökmediğimiz anlamına gelir. Amaç, bizi hayal kırıklığına uğratmayacak mükemmel bir geri bildirim döngüsü yaratır.

Son olarak, tutku var. Amaç etkinleştirildiğinde tutkulu bireyler oluruz. Güven ve çekicilik yayıyoruz. Hayatımızdaki, toplumumuzdaki ve genel olarak dünyadaki çatlaklarla meşgul olurken aslında son derece keyif alıyoruz. Biz ondan kaçmak yerine başkası için yaşıyoruz.

Dünyayı dinleyin; inlediğini duy, şarkı söylediğini duy. Dinlerken, gerçek şarkıyı duymaya ve hayatımızın parçalarını almaya, hangi kısımları doğru yaptığımızı görmeye, şimdiye kadar bizi geride tutan yaralı ve inkarcı benlikleri iyileştirmeye yetecek kadar hâle geliriz. Yaratıcı olun ve dünyamızı saran hediyeleri kucaklayın ve modern özgürlük hayalinin kalbinde yatan aldatmacayı görün. Paradoks buraya gelir: ancak ölümcül özgürlüğü reddettiğimizde gerçekten özgür oluruz.

Ne düşünüyorsun?

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

GIPHY App Key not set. Please check settings

İnternet: İndirimli tatil paketi rezervasyonu yaparken zamandan nasıl tasarruf edilir

Ölümcül İlişki Alışkanlıkları