Mezmur 104: Yaratılış Mezmur

104. Mezmur uzun zamandır “Yaratılış Mezmuru” olarak biliniyor. Bu mezmur, dünyanın yaratılışı hakkında bir şiir sunar ve sel, insanın düşüşünden önceki ölüm ve dünyanın yaşı gibi yaratılışla ilgili önemli konular hakkında ipuçları içeren birkaç önemli pasaj içerir.

Öncelikle, bu pasajın köktendinci, genç dünya görüşü için bir temel oluşturalım. Jerry Falwell tarafından üretilen Liberty Bible Commentary, bu Mezmurun temasının “Genesis’in yaratılış bölümlerinin bir şair versiyonu” olduğunu belirtir. Bu makalenin geri kalanında, Özgürlük İncil Yorumu, YİM olarak anılacaktır.1

İkinci olarak, Matthew Henry’nin saygıdeğer yorumunu düşünün. Herhangi bir tema verilmemesine rağmen, yaratmanın ana tema olduğu açıktır. Bundan sonra Matthew Henry’nin Yorumu MH olarak anılacaktır. MH.2 tarafından belirlenen standart bölümleri takip edeceğiz

1-4. Ayetler, Majestelerinin Üst Dünyadaki İhtişamı

Tanrı’yı ​​kutsa ey ruhum! Ey RAB Tanrım, çok büyüksün! Şeref ve ihtişamla giyinmiş, bir giysi gibi kendini ışıkla örten, bir çadır gibi gökleri uzatan, odalarının kirişlerini sulara seren, arabanı bulutları yapan, üzerine binen Rüzgârın kanatları, peygamberlerini rüzgârlar, bakanları ateş ve alevlendirir.

İlk dört ayet, eski bir dünya / genç dünya tartışması için önemli bir şey sunmuyor. Konunun Tanrı olduğunu ve yaratılışın başlangıcındaki büyük ihtişamını doğrular.

5-9 Ayetler, Denizin ve Kuru Toprağın Yaratılışı

Asla sarsılmasın diye dünyayı temellerine oturttun. Onu bir elbise gibi derinle örttün; sular dağların üzerinde duruyordu. Senin azarlamanla kaçtılar; gök gürültüsünün sesinde uçmaya başladılar. Dağlar yükseldi, vadiler onlar için tayin ettiğin yere kadar battı. Onların geçmemesi gereken bir sınır belirledin ki, onlar tekrar yeryüzünü örtmesinler.

Kutsal yazının bu bölümü, yaratılış tartışması için en önemli olanıdır. Genesis Birinci Bölüm’e atıfta bulunduğu, MH ve LBC tarafından kabul edilmektedir. Ayet 5 ve 6, dünyayı kaplayan suları detaylandırmaktadır (Yaratılış 1: 2, 9). LBC 7. ayet için “sular Tanrı’nın belirlediği yerlere kaydı (Yaratılış 1: 9)” diyor. MH aynı zamanda Gen 1: 9’u ifade eder.

Bazı genç yeryüzü yaratılışçıları, bu pasajdan Yaratılış Selinin kanıtı olarak bahsetmişlerdir. Bay Kent Hovind, “Bugün sahip olduğumuz büyük dağların, Tufandan sonra” dağlar yükselip vadilerin battığı “kadar var olmadığını iddia ediyor (Mezm. 104: 5-9, Yaratılış 8: 3- 8). “3 Ancak bu pasajın sel sonrası dünyaya değil, Yaratılış 1’e atıfta bulunduğu açıktır. Ken Ham, Cevaplar Kitabının 12. Bölümünde, bu argümanı sel sularının sorununu açıklamak için kullanır. Ancak Mezmur 104’ün Tufandan değil yaratılıştan bahsettiği düşünüldüğünde, bu geçersiz bir argümandır.4,5 Ve son olarak, jeolog Andrew Snelling mağara oluşumu hakkındaki makalesinde aynı yanlış önermeyle bunu kullanır.6

Bu pasajla çıkarabileceğimiz en ilginç sonuç, dünya çapında bir sel olasılığını geçersiz kılmasıdır. Allah, suların geçemeyeceği bir sınır koyar (ayet 9). Tufan’ın küresel olduğuna inanıyorsanız, o zaman ya Tanrı’nın bu sınırı koruyamadığı ya da O’nun sözünden geri döndüğü sonucuna varmalısınız. MH, “suların kendilerine koyulan sınırları aşmaları yasaktır; dönmeyebilirler ve bu nedenle tekrar yeryüzünü örtmek için dönmezler.” 7

LBC, “Şiirinin amacı için şair tarafından dışlanan Büyük Tufan haricinde, Tanrı, geçemeyecekleri sulara bir sınır koymuştur.” 8 LBC pasajın Yaratılış 1 için olduğunu kabul eder, ancak bir istisna olduğunu savunuyor. Şairin söylediği şeyi kast etmediğinden şüphelenmek için hiçbir kanıt veya zorlayıcı sebep yoktur. Tufanı dışlamak isteseydi, bu açıklamayı yapmazdı. Ya Tanrı dünyayı sular altında bırakarak yalan söyledi ya da yerel bir sel olayıydı. Dünyada küresel bir selin yaşandığı genç bir dünyaya inanıyorsanız, Tanrı’nın Mezmur 104: 9’da yalan söylediğine inanmalısınız.

10-18. Ayetler, Bütün canlıların tabiatına göre bakımını yapmasını sağlar.

Vadilerde pınarların fışkırmasını sağlıyorsun; tepelerin arasında akarlar, tarladaki her canavara içki verirler; vahşi eşek susuzluklarını giderir. Onlara göre, hava kuşları yaşıyorlar; Dallar arasında şarkı söylüyorlar. Yüce meskeninden dağları suluyorsun; yeryüzü işinin meyvesinden memnun. Sığırlar için otların, insanın yetiştirmesi için bitkilerin, topraktan yiyecek getirmesi için, insanın kalbini memnun etmek için şarap, yüzünün parlaması için yağın ve insanın kalbini güçlendirmek için ekmeğin büyümesini sağlarsın. . RAB’bin ağaçları diktiği Lübnan’ın sedirleri bolca sulanır. İçlerinde kuşlar yuva yapar; Leylek köknar ağaçlarının arasında bir eve sahip. Yüksek dağlar yaban keçileri içindir; kayalar porsuklar için sığınaktır.

Tanrı yaratıklarına rızık verir, sığırlar için ot, insanlar için bitkiler ve insanlar için şarap yaratır. Hem yaşlı hem de genç dünyanın bu pasajla hiçbir sorunu yok.

19-24. Ayetler, Güneş ve Ay’ın Normal Seyri

Mevsimleri işaretlemek için ayı yaptın; güneş batma zamanını bilir. Sen karanlığı yaratırsın ve ormandaki bütün hayvanların süründüğü gece gecedir. Genç aslanlar, yiyeceklerini Tanrı’dan almak için avları için kükrer. Güneş doğduğunda onları uzaklaştırır ve yuvalarına yatarlar. İnsan akşama kadar işine ve emeğine gider. Ey RAB, işlerin ne kadar çoktur! Bilgelikle hepsini yarattın; dünya senin yaratıklarınla ​​dolu.

İlginçtir ki, bu Bölümün tamamında Yaratılış 1’den bahsediliyor, ancak ayette avlarını arayan 21 genç aslan var. Genç dünya teorisi ölüme, hatta düşüşten önceki hayvan ölümüne bile inanmaz, ancak burada, insanın düşüşünden önce, Yaratılış 1’de açık bir etçil faaliyet vakası var. LBC ve MH, bu etobur aktiviteye karşı hiçbir iddiada bulunmaz. Ama bekleyin … Birkaç ayet sonra bunun daha net kanıtı var.

25-26. Ayetler, Denizin Mobilyaları

Yönder, sayısız şeyle, hem küçük hem de büyük canlılarla dolu büyük ve geniş bir denizdir. İşte gemiler ve senin içinde spor yapmak için oluşturduğun Leviathan.

Leviathan, LBC’ye göre balinalara atıfta bulunuyor. MH, Leviathan’dan bahsetmez.

27-30. Ayetler, Allah’ın Yaratıklar Üzerindeki Egemenliği

Bunların hepsi yiyeceklerini zamanında vermek için sana bakıyor. Onlara verdiğin zaman onları topluyorlar. Sen elini açtığın zaman güzel şeylerle dolarlar. Yüzünü sakladığın zaman dehşete kapılırlar; sen onların nefesini kesince ölürler ve topraklarına dönerler. Ruhunuzu gönderdiğiniz zaman, onlar yaratılır; ve yerin yüzünü yeniliyorsun.

Burada MH’nin bölümlerinden biraz ayrılıyoruz. Burada etçil faaliyetler için daha net bir durumumuz var. Allah’ın yaratıkları için yiyecek sağladığı açıktır. O’nun yaratıklarının öldüğü de açıktır. Ancak en zorlayıcı olan, Tanrı’nın onları yarattığı ve zemini yenilediği 30. ayettir. Tanrı’nın yaratıcı eylemleri 6. Günün sonunda insanın yaratılışıyla sona erdi. Böylece, burada, önceki hayvanlar öldükten ve toprağa döndükten SONRA hayvanları yaratan Tanrı var! Yerin yenilenmesi, Allah’ın yaratmasının yani besin zincirinin yenilenen doğasının açık bir göstergesidir. Hayvanlar ölürken, bitkileri çürür ve beslerler, bu da bitki yiyen hayvanlar tarafından yenir, bunlar da et yiyen hayvanlar tarafından yenir ve süreç baştan başlar. Tanrı’nın kendini yenileyen yaratımı, kendisini sürdüren bir sistem için mükemmeldir ve Tanrı’nın Tekvin 1: 31’de belirttiği gibi gerçekten de “çok iyidir”.

LBC bu çatışmayı kendi genç dünya teorisiyle ele almıyor. Evrimi suçluyorlar, ancak düşüşten önce bu ölümü ele alamıyorlar.

31-35. Ayetler, Kapanış

RAB’bin ihtişamı sonsuza dek sürsün, yeryüzüne bakan ve titreyen, dağlara dokunan ve sigara içen RAB işlerinde sevinsin! Yaşadığım sürece RAB’be şarkı söyleyeceğim; Varlığım varken Tanrıma şükredeceğim. Meditasyonum onu ​​memnun etsin, çünkü RAB’be seviniyorum. Günahkarlar yeryüzünden tüketilsin ve kötüler artık olmasın! Tanrı’yı ​​kutsa ey ruhum! Efendiyi övmek!

Kapanış, yaş tartışması için hiçbir bilgi sunmuyor.

Sonuç

Bu pasajdan, Nuh Tufanının yerel olması gerektiği ve insanın düşüşünden önce hayvan ölümünün olduğu, dolayısıyla yaratılışın genç-dünya yorumuyla çeliştiği açıktır. Bu pasaj, eski dünya yorumuna çok iyi uyuyor ve eski dünya inancına karşı hiçbir zorluk çıkarmıyor.

Daha Fazla Okumak İçin:

Günahtan Önce Ölüm, Genesiscreation.org’dan (http://www.genesiscreation.org/deathbeforesin.html)

1 Liberty Bible Commentary: Old Testament, Thomas Nelson Publishers, 1982.
2 Matthew Henry’nin Bir Ciltte Yorumu, Zondervan Yayınevi, 1961.
3 drdino.com web sitesinden (http://www.drdino.com/QandA/index.jsp?varFolder=Flood&varPage=PointstoPonderAbouttheFlood.jsp) Tufan hakkında düşünmeye dikkat edin.
4 Cevaplar Kitabı, MasterBooks, s. 174-175.
5 Creation In Creation web sitesinde Cevaplar Kitabının 12. Bölümünün bir incelemesi
6 Kireçtaşı Mağarası, Genesis web sitesinde Cevaplar (http://www.answersingenesis.org/creation/v9/i4/caves.asp)
7 Matthew Henry, sayfa 689.
8 Liberty Kutsal Kitap Yorumu, sayfa 1120.