içinde

Emirler ve Emirler arasındaki fark nedir?

Hristiyanlar arasında Tanrı’nın On Emir Yasasına uyma gereği konusunda çok fazla kafa karışıklığı var gibi görünüyor. Birçoğu, çarmıhta kaldırılan Nizamlar olarak da adlandırılan tören yasası ile ebedi olan On Emir arasında ayrım yapamadı. Bu yanlış anlaşılma, bazılarının, On Emir’in tamamının kaldırıldığı ve artık Kanun değil Rahmetli olduğumuz sonucuna varmasına neden oldu.

Çarmıhta gerçekte ne değişti? Tüm emir ve yönetmelikler kaldırıldı mı? Şimdi arzu ettiğimiz herhangi bir eylemi gerçekleştirebilir miyiz ve bunlara günah denmemesini sağlayabilir miyiz? Ne de olsa Mukaddes Kitap günahı yasanın ihlali olarak tanımlar. Kulağa gülünç gelse de, bugün birçokları On Emri artık yerine getirmek zorunda olmadığımızı vaaz ediyor. Bu, cinayet, hırsızlık, zina vb. İşlemlerin tamamının kabul edilebilir olduğu anlamına gelir. Böylesi bir argümana yanıt olarak, yalnızca toprak yasalarını, bugün neden Hıristiyan evliliklerinin% 50’sinden fazlasının boşanma ile sonuçlandığını ve evlilik ve zina öncesi seksin Hıristiyanlar arasında neredeyse yaygın olduğunu açıklayan bir görüş tutmamız gerektiğini söyleyebilirler onlar seküler dünyadalar.

Yahudilere Mesih’in gelişine kadar takip etmeleri için verilen tören yasası ile Tanrı’nın Kendisi ile insan arasında ebedi bir antlaşma olarak taşa yazdığı On Emir yasası arasında ayrım yapabilmeliyiz.

Tüm kanunlar (tören kanunu) Musa’nın el yazısıyla yazılmış ve Ahit Sandığı’nın yan tarafındaki bir cebe yerleştirilmişti. On Emir taşa yazılmış ve Sandığın içine yerleştirilmişti Tören kanunu, İsa’nın yapacağı işin bir temsili olan birçok özel bayram ve Kutsal günleri içeriyordu.

Kurbanlık sistemiyle Tören Yasası, halkı Mesih’in gelişine işaret ediyordu. Ne zaman bir hayvan kurban edildiğinde ve eski Yahudi tapınağında kanı döküldüğünde, izleyenlere bir gün bir Kurtarıcı’nın gelip günahları için öleceğini hatırlatıyordu. Bu nedenle Vaftizci Yahya, Rabbimiz İsa Mesih’i işaret etti ve şöyle dedi: Tanrı’nın Kuzusuna Bakın.

İsa Calvarys haçında öldüğünde, büyük tapınak perdesinin perdesi yukarıdan aşağıya yırtıldı, bu da tüm tören ve kurban sisteminin sonsuza dek bittiğini gösteriyordu. Artık rahiplerin kurban sunmaya ihtiyaçları yoktu. O gün, gerçek Fısıh Kuzusu başını eğip öldüğünde, büyük ve mükemmel Tek Kurban sunuldu. O haykırdığında, Bitti, halkı kurbanlık ölümüne işaret eden eski Tören Yasası çarmıha gerildi.

Bu, İsa’nın doğumundan altı yüz yıl önce peygamber Daniel tarafından Mukaddes Kitaptaki peygamberlik sözlerinde de bildirilmişti. Dan 9: 27’yi yazdı ve antlaşmayı bir hafta boyunca (peygamberlik terimlerine göre yedi kelimenin tam anlamıyla yedi yıl) birçok kişiyle onaylayacak: ve haftanın ortasında kurban ve adakların sona ermesine neden olacak.

On Emir Yasası ile ilgili olarak, İsa’nın Kendisi Mat 5:18 dedi. Doğrusu size şunu söylüyorum: Gök ve yer geçene kadar, herkes yerine getirilinceye kadar yasadan bir zara veya bir başlık asla geçmeyecektir.

Tüm İncil referansları King James Versiyonundandır.

Ne düşünüyorsun?

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

GIPHY App Key not set. Please check settings

Tarihi ve Tartışmalı Albüm Kapakları ikinci bölüm

Dollhouses Tarihçesi