KÖPEKLERİN GENEL TARİHİ.

İnsanın bu dünyaya yerleşmesinin en erken döneminde, modern köpeğimizin bir tür yerli temsilcisinden bir arkadaş ve arkadaş edinmesi ve onu vahşi hayvanlardan korumaya yardım etmesi karşılığında, hiçbir tutarsızlık yoktur. ve koyunlarını ve keçilerini korumak için ona yiyeceğinden bir pay, meskeninde bir köşe verdi ve ona güvenmek ve ona bakmak için büyüdü. Muhtemelen hayvan, başlangıçta alışılmadık derecede nazik bir çakaldan ya da yabancı çevrede sığınmak için vahşi yağmacı sürüsünden arkadaşları tarafından sürülen hasta bir kurttan başka bir şey değildi. Erken avcılar tarafından bazı çaresiz çocukların eve getirilip kadınlar ve çocuklar tarafından bakılması ve büyütülmesi durumunda başlayan ortaklığın olasılığı çok iyi anlaşılabilir. Çocuklar için eve oyun malzemesi olarak sokulan köpekler, kendilerini ailenin bir üyesi olarak görmeye başlayacak ve kabul edilecektir.

Dünyanın hemen hemen her yerinde, yerli bir köpek ailesinin izleri bulunur, tek istisna Batı Hint Adaları, Madagaskar, Malayan Takımadaları’nın doğu adaları, Yeni Zelanda ve Polinezya Adaları’dır. köpek, kurt veya tilki gerçek bir yerli hayvan olarak var olmuştur. Eski Doğu topraklarında ve genellikle ilk Moğollar arasında, köpek vahşi kaldı ve yüzyıllar boyunca ihmal edildi, bugün sokaklarda ve her Doğu şehrinin duvarlarının altında dolaşırken sürü halinde, sıska ve kurt gibi dolaşıyordu. Onu insan arkadaşlığına çekmek veya onu uysallığa dönüştürmek için hiçbir girişimde bulunulmadı. Asur ve Mısır’ın yüksek uygarlıklarının kayıtlarını incelemeye gelene kadar, köpek formunun farklı çeşitlerini keşfedeceğiz.

Köpek, Filistin’de pek takdir edilmedi ve hem Eski hem de Yeni Ahit’te genellikle küçümseme ve “kirli bir canavar” olarak hor görülüyor. İş Kitabındaki Çoban Köpeğine tanıdık atıf bile “Ama şimdi beni alaya aldığımdan daha genç olanlar, babalarını sürümün köpekleriyle kurmayı küçümseyeceğim” bir aşağılama önerisi olmadan değildir ve İnsanın tanınmış bir yoldaşı olarak köpeğe İncil’deki tek atıf, Tobit’in kıyamet kitabında (v. 16), “Böylece hem onlar hem de onlarla birlikte genç adamın köpeği ortaya çıktı.”

Köpeğin çok sayıda farklı cinsi ve büyüklükleri, noktaları ve genel görünümlerindeki büyük farklılıklar, ortak bir ataya sahip olabileceklerine inanmayı zorlaştıran gerçeklerdir. Biri Mastiff ve Japon Spaniel, Deerhound ve modaya uygun Pomeranian, St. Bernard ve Minyatür Siyah ve Ten Teriyeri arasındaki farkı düşünür ve ortak bir atadan gelme olasılıklarını düşünürken şaşkına döner. Yine de bu eşitsizlik, Shire atı ile Shetland midillisi, Shorthorn ve Kerry sığırları veya Patagonya ile Pigme arasındaki eşitsizlikten daha büyük değildir; ve tüm köpek yetiştiricileri, incelenen seçimlerle tür ve boyut olarak çeşitlilik üretmenin ne kadar kolay olduğunu bilir.

Bu soruyu doğru bir şekilde anlayabilmek için önce kurt ve köpekteki yapının kimliğini düşünmek gerekir. Bu yapı kimliği, en iyi şekilde, birbirlerine çok benzeyen iki hayvanın kemik sistemi veya iskeletlerinin karşılaştırılmasıyla incelenebilir ki, yer değiştirmeleri kolayca tespit edilemez.

Köpeğin omurgası boyunda yedi, arkada on üç, belde yedi, sakral omur ve kuyrukta yirmi ila yirmi iki omurdan oluşur. Hem köpekte hem de kurttaki on üç çift kaburga vardır, dokuzu gerçek ve dördü yanlıştır. Her birinin kırk iki dişi vardır. Her ikisinin de beş ön ve dört arka ayak parmağı varken, sıradan kurt o kadar büyük, çıplak kemikli bir köpek görünümündedir ki, birinin popüler bir tanımı diğerine hizmet eder.

Alışkanlıkları da farklı değil. Kurtun doğal sesi yüksek bir ulumadır, ancak köpeklerle sınırlı kaldığında havlamayı öğrenecektir. Etçil olmasına rağmen sebze de yer ve hastalandığında otları kemirir. Kovalamacada, bir kurt sürüsü taraflara bölünecek, biri taş ocağının izini takip edecek, diğeri geri çekilmeyi engellemeye çalışacak, önemli miktarda strateji uygulayacak, spor yapan köpeklerimizin ve teriyerlerin çoğunun sergilediği bir özellik. takım halinde avcılık.

Canis lupus ve Canisiliaris arasındaki bir başka önemli benzerlik noktası, her iki türde de gebelik süresinin altmış üç gün olmasıdır. Bir kurdun çöpünde üç ila dokuz yavru vardır ve bunlar yirmi bir gün kördür. İki ay emzirilirler, ancak bu sürenin sonunda, barajları ve hatta babaları tarafından kendileri için sindirilmiş yarı sindirilmiş etleri yiyebilirler.

Tüm bölgelerin yerli köpekleri, bu bölgelerdeki yerli kurda boyut, renk, biçim ve alışkanlık bakımından çok yakındır. Bu en önemli durum arasında, yalnızca bir tesadüf olarak görülmesine izin verilemeyecek kadar çok örnek vardır. 1829’da yazan Sir John Richardson, “Kuzey Amerika kurtları ile Kızılderililerin evcil köpekleri arasındaki benzerliğin o kadar büyük olduğunu ve kurdun büyüklüğü ve gücünün tek fark gibi göründüğünü gözlemledi.

Köpeğin acı bakla ilişkisine karşı tartışılmaz bir argümanın, tüm evcil köpeklerin havlaması, tüm vahşi Canidae’lerin ise duygularını yalnızca uluma ile ifade etmesi olduğu öne sürülmüştür. Ancak buradaki zorluk göründüğü kadar büyük değil, çünkü orospular tarafından yetiştirilen çakalların, vahşi köpeklerin ve kurt yavrularının bu alışkanlığı kolayca edindiğini biliyoruz. Öte yandan, evcil köpekler nasıl havlayacaklarını unuturlarken, henüz kendilerini ifade etmeyi öğrenmemiş köpekler vardır.

O halde havlama alışkanlığının varlığı veya yokluğu, köpeğin kökeni ile ilgili soruya karar verirken bir argüman olarak kabul edilemez. Bu tökezleyen blok sonuç olarak ortadan kalkar ve bizi, son hipotezi “dünyanın evcil köpeklerinin iki iyi kurt türünden (C. lupus ve C. latrans) soyunun çok muhtemel olduğu” şeklindeki Darwin ile aynı fikirde olma pozisyonuna bırakır ve diğer iki veya üç şüpheli kurt türünden, yani Avrupa, Hint ve Kuzey Afrika biçimlerinden; en az bir veya iki Güney Amerika köpek türünden; çeşitli çakal ırklarından veya türlerinden; ve belki de bir veya daha fazla soyu tükenmiş türden “; ve bunların kanı, bazı durumlarda birbirine karışmış, evcil ırklarımızın damarlarında akmaktadır.