Progressive NJ Boşanma Avukatı

NJ boşanma avukatları olarak, “düşmanlık” olarak bilinen süreçte savunucu olmak üzere eğitildik. Birçoğumuz hukuk mesleğine kendi kendimizi seçtiğimiz için kısmen temelde yatan kişiliğimiz ve mizaç özelliklerimiz savunuculuğa yöneliktir. Benzer şekilde, avukatlar “iyi olanlar” Genellikle sorgulayıcıdır, ancak sorgulama teknikleri genellikle çapraz sorgulama tonunu alır.

Savunuculuk ve soruşturma ilkelerini kullanma şeklimize dikkat ederek mesleğimizin çekişmeli olmayan, uzlaşmaya yönelik kısmını uygulama şeklimizi geliştirmeye hepimiz katlanabiliriz.

Savunuculuk, görüş bildirmektir. Savunuculuk örnekleri şunları içerir: nasıl hissettiğinizi paylaşmak; ne düşündüğünüzü açıklamak; bir yargı belirtmek; belirli bir eylem, karar veya sonuç için zorlama; ve taleplerde bulunmak.

Soruşturma gerçek bir soru sormaktır. Gerçek sorular sorarak, bilgi gerçekten aranır. Retorik veya yönlendirici sorular, kılık değiştirmiş bir tür savunuculuktur. Gözlemlenen tüm gazeteciler ve gündemleri çok gizli olmayan diğer sorgulayıcılar, “Yönetimlerinizin iç mali politikasının yaşlılara kötülük yaptığı doğru değil mi?” Başka bir yüklü sözde soru sorma tarzı, “Bazı insanlar (tabii ki ben değil), ilk iki tartışmada kendinizi oldukça kötü idare ettiğinizi söyleyebilir. Bu tür eleştirilere nasıl cevap verirsiniz?”

Katıldığımız herhangi bir tartışma veya konferansta, savunuculuk konusunda yüksek veya düşük olabiliriz. Aynı şey soruşturma için de söylenebilir. Savunuculuk ve sorgulama seviyelerimizin belirli bir durumda yüksek veya düşük olmasına bakılmaksızın, tarzımıza, niyetimize ve genellikle alışkanlığımıza bağlı olarak olumlu veya olumsuz olarak karşılaşabiliriz.

Örneğin, yüksek bir savunuculuk, düşük sorgulama perspektifinden hareket ediyorsak, bakış açımızı gerçekten açıklıyorsak oldukça olumlu karşılaşırız. Bakış açımızı diğer tarafın boğazına sıkıştırmak, tersine, yıkıcı bir eğilimdir. Yüksek savunuculuk / düşük sorgulamanın, her iki kişi de dahil olsa bile tek yönlü iletişimle sonuçlandığından bahsedilmelidir. Bilgi vermek için yararlı olabilir, ancak farklı bakış açılarının anlaşılmasını geliştirmez veya belirli bir eylem tarzına bağlılık oluşturmaz. Savunucunun görüşlerini başkalarına dayatan savunuculuk, genellikle ya uyum ya da direnç yaratır.

Öte yandan, soruşturma departmanında yer alıyorsak, ancak savunuculuğu zayıflatırsak, anlamlı, tehdit edici olmayan bilgi toplama görüşmeleri yapabilir veya kendimizi sorgulama moduna girebiliriz; Birçok NJ boşanma avukatı için doğal bir eğilim. Yüksek sorgulama / düşük savunuculuk, araştırmayı yapan kişinin görüşlerini veya inançlarını belirtmekten kaçındığı için farklı bir anlamda tek yönlü iletişime yol açar. Bilgi bulmak için oldukça faydalı olsa da, sorgulayan kişinin gizli bir gündemi olduğunda veya sorgulama sürecini diğer kişinin sorgulayan kişinin halihazırda doğru olduğunu düşündüğü şeyi “keşfetmesini” sağlamak için gerçekten bir araç olarak kullandığında zorluklar yaratabilir, ya da her ikisi de.

Hem savunuculuk hem de sorgulama seviyelerini minimumda tutmanın ilerlemenin yolu olduğu zamanlar kesinlikle vardır. Dikkatle gözlemlerken veya dinlerken iyi yaptığımız şey buydu. Bu alemdeki diğer taraf geri çekilmedir. Hepimiz bunu dört yönlü yerleşim konferanslarında, acı bir konu tartışılırken gözlemledik; eşlerden biri sabun kutusundan vaaz verirken, diğeri zihinsel olarak kontrol ediyor ve sırlarını değiştiriyor. Düşük sorgulama / düşük savunuculuk da tek yönde akar: Katılımcılar izler, ancak nispeten az katkıda bulunur. Bu yaklaşım, zımni bir gözlemci olmanın yararlı olduğu durumlarda ideal olarak kullanılır, ancak katılımcılar kilit konularda görüşlerini sakladıklarında zorluklar yaratabilir.

Son olarak, hem savunuculuk hem de soruşturma departmanlarında yüksek olduğumuz enerjik oturumlar bağlamında, karşılıklı öğrenme veya birbirimizin bakış açılarını takdir etmek amaçtır. Yüksek savunuculuk / yüksek sorgulama, iki yönlü iletişimi ve öğrenmeyi teşvik eder. Görüşlerimi belirtiyorum ve sizinkini araştırıyorum; Sizi görüşlerinizi ifade etmeye ve benimkileri sorgulamaya davet ediyorum. Özellikle çözüm görüşmeleri bağlamında, süreci aşırı çalıştırmamak için dikkatli olmalıyız. Aşırı iletişim çok fazla bilgi yoğunluğu oluşturduğunda, katılımcılar yıpranır, sinirlenir ve kafası karışır veya bunalır. Pozitif enerji harika bir şeydir, ancak diyalogları yönetilebilir bir hızda tutmak da önemlidir. Katılımcıların bir şeylerin içine girmesi için zamana ihtiyacı vardır. İçe dönük ve dışa dönük (bir yazım hatası değil, daha çok Jung terim) kişilik türleri arasındaki farklar dikkate alındığında, yüksek düzeyde savunuculuğun hızını yönetirken, yüksek sorgulama tartışması da vazgeçilmezdir. Dışadönükler genellikle yüksek tempodan, yüksek enerjili diyalogdan hoşlanırken, içedönükler, açıkçası can sıkıcı olmasa da, genellikle onları oldukça rahatsız edici bulur.

Savunuculuğu sorgulama ile dengelemek gereklidir. Ancak tek başına ele alındığında, dengeleme süreci zihinlerin olumlu bir şekilde buluşmasını teşvik etmek için yeterli değildir. Bunun gerçekleşmesi için savunuculuk ve soruşturmanın kalitesi de hayati önem taşır. Örneğin, “Bu gerçekten aptalca bir yorum. Bunu bulmanız ne kadar sürdü?” hem bir ifade hem de bir sorudur, ancak müzakere edilmiş problem çözmeyi teşvik etmez. İdeal olarak, savunuculuk kullanımımız, başkalarına bilgi sağlamayı ve bu bilgileri gözlemlemekten veya toplamadan durumla ilgili görüşümüze nasıl geçtiğimizi tam olarak açıklamayı içermelidir. Sorgulamanın yetkin kullanımı, dürüstçe başkalarının görüşlerini araştırmayı, onlara nasıl ulaştıklarını araştırmayı ve onları bizim bakış açımıza meydan okumaya teşvik etmeyi gerektirir. Yüksek kaliteli savunuculuğu yüksek kaliteli sorgulama ile dengelemek, önemli atılımları mümkün kılar.

DOZEN UYGULAMASI İPUÇLARI

Açıkça haklı olduğumuzu ve işimizin başkalarının halihazırda bildiklerimizi fark etmesini sağlamak olduğunu varsayarsak, ne belirli bir konu üzerinde anlaşmayı ne de nihai çözümü destekleyemeyeceğiz. Buna göre, bizler iyi tavsiye ediyoruz:

1) Başından beri, başkalarının gördüğü şeyleri ve başkalarının gözden kaçırdığı şeyleri görüyor olabileceğimizi varsayın. Bu varsayımla başlarsak, sonuç, kendi görüşlerimizi küçümsemeden daha akıllıca dinleyeceğimiz ve daha samimi bir şekilde sorgulayacağımızdır.

2) Başkalarının kendilerine anlamlı gelen şekillerde davrandıklarını ve dürüstlükle hareket etmeye motive olduklarını varsayın. (Bu tavsiye, başka birinin Demon Seed olduğuna veya Kalküta Rahibe Teresa’nın reenkarnasyonuna inanmanızdan bağımsız olarak geçerlidir.)

3) Sorunlu bulduğumuz davranışa neyin yol açtığını anlamaya çalışın. Başkaları ikilemlere kapılmış mı? Herhangi bir soruna katkıda bulunuyor muyuz?

4) Seçtiğimiz temel verilerden örnekler vererek başkalarının bakış açımızı ve onlar hakkında nasıl düşündüğümüzü anlamalarına veya takdir etmelerine yardımcı olun. Örneklerde bulduğumuz anlamı ifade etmeye ve düşüncemizdeki adımları başkalarına açıklamaya devam edin.

5) Diğerlerinin muhakemesiyle ilgili anlayışımızı tanımlayın.

6) Başkalarının yaptıklarının olumsuz sonuçlarını fark edersek, bu sonuçları yaratmak için onların tarafına herhangi bir niyet atfetmeden sonuçlarını belirleyin. Niyet ve etki arasında ayrım yapın; güdü ve sonuç arasında.

7) Duygularımızı açıklamayı seçerken, diğer kişinin duygusal tepkilerimizi yaratmaktan öncelikle sorumlu olduğunu ima etmeden bunu yapmaya çalışmalıyız. Eleanor Roosevelts’in iznimiz olmadan kimsenin bizi aşağılık hissettiremeyeceği şeklindeki gözlemini de unutmayın.

8) Başkalarının durumu nasıl gördüklerini, sonuçlarına götüren çıkarımları zorunlu olarak yaptıkları seçtikleri bilgilere örnekler vermelerini isteyerek öğrenin. Düşüncelerindeki adımları açıklamalarını isteyin.

9) Başkalarını düşüncelerimizdeki olası boşlukları veya hataları belirlemeye teşvik ederek neleri kaçırdığımızı bulmak için yardım isteyin.

10) Başkalarının nasıl davrandıkları konusunda zorluk yaşadığımızda, onları yaptıkları gibi davranmaya iten şeyi, makul bir cevaba sahip olabileceklerini düşündüren bir tonda açıklamalarını isteyin.

11) Başkalarının duygularını ve duygularını araştırın, ancak “Sorunun ne?” Diye sormayın. veya “Neden bu kadar sinirlisin?” Bunun yerine, “Bir şey için üzgün görünüyorsun, haklı mıyım? Bunun hakkında konuşurken kendini rahat hissediyor musun?” Deyin.

12) Soruna bilmeden katkıda bulunup bulunmadığımızı keşfetmek için yardım isteyin. Çoğu zaman, bizim açımızdan iyi niyetli eylem başkaları için sorunludur.

Bu ipuçları, hem işlerinde hem de özel yaşamlarında birçok kişiye olağanüstü derecede yardımcı olmuştur. Umarım onları faydalı bulursunuz.