MAJESTİNİN SABİTLİĞİ

Bu ve bu amaç doğrultusunda, şimdi hüküm süren (ve uzun ve uzun süre hüküm sürebilir ve soyu sonsuza kadar “Kendisi ve çocukları ve çocukları her zaman) ona verilen tekil bilgeliğe göre çok iyi biliyordu. Tanrı ve onun ulaştığı ender öğrenme ve deneyim; yani, her kim halk için bir şey yapmaya kalkışırsa (özellikle Din ve Tanrı’nın sözünün açılması ve arındırılmasıyla ilgiliyse), bir aşamada kendisini her nazar tarafından sevinç duyulsun, evet, o, her keskin dille boğulmak üzere, baş aşağı mızrakların üzerine sınıf atar.Çünkü erkeklerin dinine herhangi bir yerde karışan, âdetleriyle, hayır, hürriyetleriyle karışır; ve onlar Sahip oldukları hiçbir içerik bulamazlar, yine de değiştirmeyi duymaya dayanamazlar. Kraliyet kalbi bu renkten korkmamış ya da cesareti kırılmamış, ancak kararlı bir şekilde, “taşınmaz bir heykel ve dövülmesi kolay olmayan bir örs olarak durmuştur. tabaklara “tek olarak [Suidas] saith; Onu kimin Asker ya da Kaptan olarak seçtiğini biliyordu ve Tanrı’nın yüceliği ve kilisesinin inşası için yaptığı yolun ve onun kilisesinin inşası için yaptığı yolun kesilmesine katlanmayacağından emin olundu. ne olursa olsun konuşma veya uygulama. Kesinlikle krallara ait, evet, özellikle onlara ait, Dinle ilgilenmek, evet, özellikle onlara ait, Dinle ilgilenmek, evet, doğru bilmek, evet, gayretle itiraf etmek , evet, ellerinden gelenin en iyisini yapmak için. Bu onların tüm milletler önünde iyi anlamı olan görkemidir ve bu onlara Rab İsa’nın gününde çok büyük bir ihtişam yükü getirecektir. Kutsal Yazılar boşuna değil, “Beni onurlandıranlar, onları onurlandıracağım” dediği için, [1 Sam 2:30] Eusebius’un uzun zaman önce söylediği boş bir söz de değildi, Tanrı’ya karşı olan bu dindarlık silah ve tek silahtı. hem Konstantin’in şahsını korudu hem de düşmanlarının intikamını aldı [Eusebius lib 10 cap 8].