Daha Önce Görülmemiş Kutsal Yazıları İyileştirmek

Şifa veren birçok harika kutsal kitap var. Ancak bazen daha önce görmediğiniz biriyle karşılaşırsınız. Ya da gördüyseniz, Tanrı onu sizin için henüz hızlandırmadı (canlandırmadı). Sonra sizin için hızlandırır ve onda daha önce hiç görmediğiniz tamamen yeni açıklamalar görürsünüz. İşaya, bize bu gizli, iyileştirici Kutsal Yazılardan birini açıklıyor.

İsa 57:19
Dudakların meyvesini yaratıyorum; Barış, barış uzak olana ve yakın olana RAB diyor; ve onu iyileştireceğim. (KJV)

Uzaktaki kişi kim? Yakın olan kişi kim? Yukarıdaki soruyu cevaplamak için, Eski Ahit’teki İbrahimi Tohum Grubu’nu (kurtarılmış Yahudiler) tanımlamak için kullanılan aynı kelimeleri, terimleri ve / veya cümleleri anlamalıyız. Kurtarılan Yahudi olmayan Hıristiyanlar aşılanmış Yahudiler.)

(Eski Ahit’te İbrahimi Tohum Grubu Yahudileri olarak adlandırıyoruz, ancak Eski Ahit’te onlara Hıristiyanlar diyoruz.)

Bu, her iki Ahit’te de aynı insan grubudur. Bununla birlikte, Yeni’de, Yahudi olmayan Hıristiyanlar basitçe Eski Ahit Grubuna aşılanmıştır.) Bu Yahudi olmayan Hristiyan aşılama nedeniyle, her iki Ahit’te de aynı İbrahim Tohum Grubunu tanımlamak için aynı kelimeler, terimler ve / veya açıklayıcı ifadeler kullanılmaktadır.

Eski Ahit’te İbrahimî Tohum Grubunu tanımlamak için kullanılan sözcüklerden, terimlerden ve / veya tanımlayıcı ifadelerden biri, yakın ifadeydi. Tersine, Eski Ahit’te Yahudi olmayanlardan uzak olarak bahsediliyordu.

Bu, Eski Ahit döneminde iki farklı insan grubunun varlığıyla sonuçlandı. Kurtulmuş Yahudiler ilk grubu, yakın grubu oluşturdu. Kaydedilmemiş Yahudi olmayanlar ikinci grubu, uzak grubu oluşturuyordu.

Burada ilerledikçe, iyileşmenin yalnızca yakın gruba ait olduğunu unutmayın. İsa, iki grup arasında barış olana kadar Yahudi olmayan uzak gruba ait değildi.

Ayrıca yukarıdaki İsa 57:19 ayetimizde sadece iki terimi yakından izlediğimizi hatırlayın: yakın ve uzak. Yine, yakındaki kişi Eski Ahit’teki Yahudi’dir. Uzaktaki kişi Eski Ahit’teki Yahudi olmayan kişidir.

Bu aynı iki terim (yakın ve uzak) Pavlus tarafından Yeni Ahit’te Efeslilerde de kullanılmaktadır. Ancak burada, Yahudi olmayan Hıristiyanların aşılama yoluyla uzaktaki gruptan yakın gruba transfer edildiğini görüyoruz.

Eph 2: 13-14
13 Ama şimdi Mesih İsa’da, bazen uzakta olan sizler, Mesih’in kanıyla yakınlaşıyorsunuz.
14 Çünkü ikisini birden yapan ve ortasını parçalayan bizim barışımızdır (KJV)

Başka bir deyişle, Mesih’in kanı, Yahudi olmayanlar tarafından kabul edildiğinde, biz Yahudi olmayanların bir gruptan diğerine anlık, doğaüstü bir transferini zorlar. Uzak gruptan doğaüstü bir şekilde kapıldık ve doğaüstü bir şekilde yakın gruba eşit olarak yerleştirildik!

Şimdi Hristiyanlık döneminde, bu iki grup, uzak ve yakın, tek bir grup, yakın grup altında birleştirildi. İsa’nın ölümünden itibaren, Mesih’i alan Yahudi olmayanlar, kurtarılmış Yahudilerle birlikte yakın gruba aşılanırlar. Dahası, biz Yahudi olmayan Hıristiyanlar, bu grupta Yahudilerle eşit düzeyde duruyoruz ve İbrahim’in şifa kutsamasına katılıyoruz.

Şimdi ikimiz de Semavi Tohum Grubu olarak bilinen yakın grubu oluşturuyoruz ve ikimiz de Tanrı’nın elinden şifa vaat ediyoruz.

Konu şudur; Tanrı şimdi uzaktaki kişiyi olduğu kadar yakın kişiyi de iyileştirecek, çünkü biz Yahudi olmayan Hıristiyanlar artık çok uzakta değiliz. Biz Gentile Christian aşılama yoluyla yakın gruba getirildik.

İşaya 57: 19’un yukarıda söylemesine şaşmamalı, onu iyileştireceğim. Neden olmasın? Tanrı İbrahimi antlaşmada hem Yahudi hem de Yahudi olmayanlara şifa sözü verdi. İşaya’nın bunu görmesine ve bizim için kaydetmesine şaşmamalı.

Şimdi, Hristiyan şifasının kökeninin Eski Ahit’e ve Yahudilerin kendilerine dayandığını görebilirsiniz.

İbrahimi Tohum Grubunun her iki Ahit’teki terimlerini, kelimelerini ve / veya tanımlayıcı cümlelerini öğrenin ve size ait olanı daha önce hiç sahip olmadığınız bir anlayışa sahip olacaksınız.