Mukaddes Kitap okullarına ve ruhban okullarına giden genç erkek ve kadınların genellikle en az bir duyuru sanatı ve bilimi dersi almaları istenir. Bu tür çalışmalara homilik bilimi denir ve vaazın amacı ve yapısı ile ilgilidir. Öğrencilere, kutsal yazıları basitçe anlatı biçiminde okumak ve en temel anlamını açıklamak olan açıklama gibi farklı vaaz türleri öğretilir.
Onlara, müminleri teşvik etmeyi ve güçlendirmeyi amaçlayan bir vaaz şekli olan kafir vaaz öğretilir. Diğer birkaç yöntem de öğretilir ve bu yöntemlerden birinden bu makalenin temeli ve genel itici gücü vardır. Bahsettiğim vaaz türü, yalanlama vaazlarıdır. İsminden de anlaşılacağı üzere çürütme vaazı, daha önce oluşturulmuş ve genel olarak kabul edilmiş bazı öğretileri veya öğretileri çürütmeye hizmet eder. Genellikle önceden oluşturulmuş bu öğretiler, kutsal yazıların kendilerine dayandırılmıştır. Yine diğer öğretiler sözlü iletişim yoluyla kabul görmüştür. İnananlar, belirli bir sözü, manevi ilkeyi veya öğretiyi doğrulayan birbirlerini duyduklarında, genellikle daha fazla araştırma yapılmadan kabul edilir.
Reddetme vaazları veya öğretimi hiçbir şekilde modern bir fenomen değildir. Onu sık sık kullanan İsrail peygamberleri kadar eskidir. Rahipler sık sık halkı ondalık yapmaya, kiliseye katılmaya ve onlara şeref göstermeye teşvik ederlerken, seçmenlerinin yaşamları açıkça Tanrı’nın iradesine göre değişiyordu. Peygamberler, halkın daha az fedakarlık ve törene ve daha fazla tövbe ve itirafa ihtiyacı olduğunu söyleyerek, rahiplerin genel kabul görmüş ve çok sevilen öğretisini ortaya çıkar ve çürütürler. Bu onları çok popüler yapmadı ve çoğu zaman peygamberlerin dış kenarlarda olduğu ve fazla ciddiye alınmadıkları düşünülüyordu. Öğretileri sapkınlık, fantezi ve bazen de delilik olarak kategorize edildi. Çoğu zaman peygamberlere, halkı, sözlü olarak değiş tokuş edilen tanıdık bir sözün Tanrı’yı rahatsız ettiği konusunda uyarmaları konusunda açıkça talimat verildi. Bu sözlere atasözleri deniyordu. Günümüzün hacklenmiş popüler sözlerine benzer şekilde, araştırmadan sonra çoğu zaman asılsız ve yanlış olduklarını kanıtlıyorlar. Hezekiels kehanetlerinde iki Asal örnek bulunabilir.
22 İnsanoğlu, İsrail topraklarında günler uzadı ve her vizyon sona erdi diyerek sahip olduğunuz atasözü nedir?
23 Öyleyse onlara söyle, Rab Tanrı dedi; Bu atasözünü sona erdireceğim ve onlar onu artık İsrail’de bir atasözü olarak kullanmayacaklar; Ama onlara, “Günler yaklaşıyor ve her vizyonun etkisi” deyin.
24 Çünkü İsrail evinde artık ne boş bir vizyon ne de pohpohlayıcı bir kehanet olmayacak.
25 Çünkü ben Rab’im: Konuşacağım ve söyleyeceğim söz geçecek. artık uzatılmayacak: çünkü senin günlerinde ey asi ev, sözü söyleyeceğim ve yerine getireceğim, dedi Rab Tanrı. (Hezekiel 12: 22-25)
2 RAB’bin sözü bana yeniden geldi ve «İsrail toprağıyla ilgili bu atasözü, babalar ekşi üzüm yemiş ve çocukların dişleri çürümüştür diyerek ne demek istiyorsun?
3 Ben yaşarken, dedi Rab Tanrı, bu atasözünü İsrail’de kullanma fırsatınız olmayacak.
4 Bakın, bütün canlar benimdir; babanın canı gibi, oğlun da canı benimdir: günah işleyen can ölecektir. (Hezekiel 18: 1-4)
Büyük yalanlama vaizleri arasında İsa Mesih hepsinden çok daha üstündür. Yazılı kelimenin yaygın olarak kabul gören yorumlarına meydan okudu ve zamanında çok yaygın olan sözlü geleneklerin ve popüler sözlerin çoğunu salladı. İsa sık sık şu şekilde konuştu …
21 Eski zamanların onlar tarafından söylendiğini duydunuz …
(Matta 5:21 / Matta 5:27 ve 28)
22 Ama sana diyorum …
(Matta 5:22 / 5:32 / 5:34)
31 söylendi
(Matta 5:31)
Yine, eski zamanların onlar tarafından söylendiğini duydunuz …
(Matta 5:33)
İsa çölde Şeytan’ın cazibesine kapıldığında yalanladı …
6 … yazılı olduğu için, meleklerine senin hakkında sorumluluk verecek …
7 … Yine yazılmıştır, Tanrın RAB’bi baştan çıkarmayacaksın.
(Matta 4: 6-7)
Bu tür bir çürütme, iki kutsal kitap pasajı arasındaki ayrım olduğundan daha rafine hale getirilmiştir. Her ikisi de otoriterdi ve tamamen Tanrı’dan ilham aldı, ancak biri aynı konuyla ilgilenen diğerlerinden daha çok sevildi, tercih edildi ve korundu. Bu tercih edilen pasaj, taşıyıcısının bu durumda şeytan olduğu yönündeki kötü niyetine ulaşmak için bir hile olarak kullanıldı. Diğer durumlarda, genellikle çok samimi Hıristiyanlardır.
Bir ayet parçasının aşırı vurgulanması, İsa’nın çürütme yoluyla uğraştığı bir başka sorundu. Bunun bir örneği Ferisilerin boşanma konusunda İsa’nın öğretilerini bozma girişiminde görülmektedir. Ferisiler İsa’yı Musa’nın Kanunundaki bir soruyla sınadılar …
… O halde Musa neden boşanma yazısı verip onu uzaklaştırmayı emretti? (Matta 19: 7)
İsa cevap verdi …
… Musa, yüreklerinizin sertliğinden ötürü, karılarınızı kovmanız için size acı çekti … (Matta 19: 8)
Musa’nın bu konudaki yazılarını bir emre yükseltmişlerdi, ancak İsa cevabıyla bunu izin veya hoşgörüye indirmişti. İsa aslında Kutsal Ruh’un canlı bir sözüyle ölü yazılı kelimeyi yalanladı. Bu doktrine olan dengesiz yaklaşımlarını Ruh ve Söz’den dengeli bir cevapla reddetti, ancak her halükarda yalanlandı. Elçi Pavlus, kurtuluşları için sık sık Musa Kanununa geri dönen Yahudi Hıristiyanların öğretilerini de yalanladı. Bugün vaizler yanlış öğretileri ve sapkınlıkları tersine çevirmek için çürütmeyi kullanıyorlar, ancak gerçek inananlar arasında çok yaygın olan klişeleri, popüler sözleri ve öğretme ve doktrinin bariz hatalarını çürütmek için çok az şey yapılıyor.
Ortak öğretiler çoğu zaman kutsal metinlere ya da sağduyuya aykırı olarak iyi incelenmediği için, hatalı bir teoloji altında diğerleri gibi çabalıyor olabilirsiniz. İncil’in geri kalanına karşı neye inandığınızı kontrol etmek, sorunu düzeltmeye başlamak için iyi bir yerdir. Kutsal Kitap hakkındaki tüm anlayışınızı değiştirmeyebilirsiniz, ancak şimdiye kadar temel gerçek ve öğreti olarak kabul ettiğiniz şeye daha yakından ve daha derinlemesine bakmanız istenecektir. Mukaddes Kitap anlayışınızın temellerinden emin olmaya zorlanacaksınız. Bu sizi güçlendirecek ve o zaman belki de Josh Billings ile aynı fikirde olacaksınız … Birkaç şeyi kesin olarak bilmeyi tercih ederim, o zaman öyle olmayan pek çok şeyden emin olmayı tercih ederim.
GIPHY App Key not set. Please check settings