Aşağıdakilerden izin alınarak yeniden basılmıştır:
Sam Vaknin’den “ABD’de İkinci İç Savaş ve Sonrası” (ikinci, gözden geçirilmiş izlenim, 2029)
83.Bölüm Özeti
“On dokuzuncu ve yirminci yüzyıl siyasetleri, aşırı milliyetçilik ve çok etnikli çokkültürlülük arasında gidip geldi. Büyük Savaşın (1914-8) ardından, kıta imparatorluklarının çoğunun – özellikle Habsburg ve Osmanlı’nın – dağılması, özellikle Faşizm, Nazizm ve Stalinizm gibi giyinmiş birincinin öldürücü türü.
İkinci Dünya Savaşı’nın ardından Batı’da her türlü milliyetçilik ve ırkçılığa karşı öngörülebilir bir tepki geldi. SSCB, Yugoslavya, Çek Cumhuriyeti, AB (Avrupa Birliği, ardından Avrupa Topluluğu), Birleşik Krallık liderliğindeki Milletler Topluluğu ve önde gelen ABD, çokkültürlülüğün, çok etnikli devletlerin ve Batı demokrasilerinin nihai zaferini özetledi. çoğulculuk.
Acımasız bir sömürgecilik aşamasından yeni çıkan Afrika ve Asya, Avrupa ve Kuzey Amerika’daki bu gelişmelerle uyumsuzdu ve kendi jingoistik vatanseverlik markalarını benimsemeye başladılar. Ortaya çıkan bu varlıklara liberal-demokratik, çok kültürlü, hoşgörülü, çoğulcu ve çok etnikli ilkeleri empoze etme girişimleri büyük ölçüde onlar tarafından gizlenmiş neo-kolonyalizm olarak algılandı ve şiddetle reddedildi.
Yirminci yüzyılın ikinci yarısında, uluslararası meselelerin örgütleyici ilkelerinin – en önemlisi 1960’larda İmparatorluk ve 1980’lerde Komünizm – dağılması, dışlayıcı, hoşgörüsüz ve militan milliyetçiliğin yeniden patlamasına yol açtı. 1990’ların Balkan ayrılma savaşları, tarihsel güçlerin ve ideolojilerin hiçbir zaman ortadan kalkmamasından çok keskin bir hatırlatma işlevi gördü – sadece uykuda kaldılar.
Polietnik çok kültürlülük, Kanada’dan Belçika’ya kadar her yerde ve her yerde saldırıya uğradı. Avrupalılar, onun kirli tarihine bu endişe verici geri dönüşü sınırlamak için çabalayarak çeşitli modeller uyguladılar. Birleşik Krallık’ta, İskoçya ve Kuzey İrlanda gibi bölgelere daha fazla özerklik verildi. Talihsiz taslak anayasa ile somutlaşan AB’nin “daha yakın birliği”, giderek artan yabancı düşmanı ve yabancılaşan seçmenler tarafından aralıklı olarak reddedildi ve kızdı.
Bu kez, 1980 ve 2020 arasında, milliyetçilik, Müslüman terörizminde, Hıristiyan köktendinci (Amerikan) haydut tek taraflılık, Hindu üstünlüğü ve Yahudi mesihçiliğinde özellikle çirkin çocuklar üretmek için militan dindarlıkla çiftleşti. Huntington gibi bilim adamları bir “medeniyetler çatışması” ndan söz ettiler.
İronik bir şekilde, çokça müjdeleyen çatışma ABD ile düşmanları arasında değil, ikinci ve yıkıcı bir İç Savaşta Amerika Birleşik Devletleri içinde gerçekleşti.
Amerikalılar uzun zamandır kendi siyasi sistemlerinin Anayasa tarafından güvence altına alınan kurumsal istikrarını ulusal bir uzlaşı olarak yanlış anladılar. Aslında ilkinin ikincisini garanti ettiğine inandılar – kurumsal sağlamlığın ve dayanıklılığın ulusal mutabakat OLDUĞU. Bildiğimiz gibi bunun tersi doğrudur: istikrarlı kurumlar sağlamak için ulusal bir fikir birliği gerekir. Ne kadar saygıdeğer ve tecrübeli olursa olsun hiçbir sosyal yapı, halkın duyarlılığındaki değişim rüzgarlarına direnemez.
Geriye dönüp bakıldığında, Bush-Cheney başkanlığı sırasında (2001-2009) elde edilen dönüm noktası. Sosyal ve siyasi uyum, birbirini izleyen her darbeyle yıprandı ve sonra parçalandı: Irak’taki savaş (2003-7), Katrina kasırgasının ardından başarısız tahliye ve kurtarma çabaları (2005), Başkan’ın hayatına yönelik başarısız suikast girişimi (2006 ), Vatanseverlik Yasası III ve IV’te (2008) medeni ve insan haklarına getirilen ek kısıtlamalar ve son olarak, bu bölücü hükümdarlığın son günlerinde Houston’a yapılan nükleer terör saldırısı.
Oradan sadece yokuş aşağı gitti.
Birinci İç Savaş’ın (1860-5) aksine, İkinci İç Savaş (2021-26) topluluklar içinde ve eyalet sınırları ötesinde yapıldı. Bölgesel ve klasik değildi – tam ve gerilla gibiydi. Ülkenin coğrafyasını kesti ve bir ideolojik kampı diğeriyle karşı karşıya getirdi.
Bu devasa çatışmayı objektif olarak analiz etmek ve değerlendirmek için çok erken olabilir. Önceleri on yıl süren şiddetli gösteriler, yerli şehir terörizmi ve Ulusal Muhafızları ve hatta Anayasa’ya aykırı olarak silahlı kuvvetleri içeren sayısız çatışmalar yaşandı.
Bazı tarihçiler, tüm dönemi dini ve seküler arasındaki bir savaş olarak değerlendirdi. Açıkça değildi. 2021’e gelindiğinde çoğu Amerikalı, bir şekilde veya tarzda son derece dindar olduklarını iddia etti. Kimse Kilise’nin önemine ciddi bir şekilde itiraz etmedi, ancak çoğu kilisenin devletten ayrılması konusunda ısrar etti.
2007’de Wade’e karşı Roe’un siyasallaşmış ve zayıflatılmış bir Yüksek Mahkeme tarafından bozguna uğratılması sırasında yaşam yanlısı ve tercih yanlısı savunucular arasındaki uzun süreli (ve ateşli) çatışma. Bu nedenle, evrim teorisinin öğretilmesine ilişkin uzun süreli (ve şiddetli) tartışmalar okullar veya tıbbi araştırmalarda embriyonik kök hücrelerin kullanımı.
İç Savaş izolasyoncular ve müdahaleciler arasında da yapılmadı. 11 Eylül sonrası küresel terörizmin daha da küstah bir markası ve uluslararası ticarete artan bağımlılık, çoğu Amerikalının amansız bir şekilde imparatorluk olarak yeni rollerini kabul etmesine neden oldu. Aslında hem duygusal hem de ekonomik olarak bundan zevk almayı öğrendiler.
Böylelikle, eski Jackson’lı izolasyoncular bile, ülkelerinin yabancı sömürüsüne gönülsüzce razı oldular. Ancak apaçık tek taraflılıkta ısrar ettiler ve Amerikalıların projeksiyonu yalnızca ve yalnızca Amerikan çıkarlarını korumak için olabilirdi. Neo-muhafazakarların misyoner ideolojisinden tiksiniyorlardı. Demokrasi gibi değerlerin yayılması STK’lara ve hayır kurumlarına bırakılmalı – gürlediler.
İç Savaş, bazı kendine hizmet eden bilim adamlarının sahip olabileceği gibi, Doğu Kıyısı liberalizminin korunmasıyla ilgili değildi. Amerika hiçbir zaman, yangından hemen önceki yıllardan daha az ırkçı ve homofobik olmadı. Tartışma yine kurumlar etrafında dönüyordu. Değişen adetler mevzuat ve içtihatta yer almalı mı? Ulusal ethos’un kendisi yeniden yazılmalı mı? Amerikalı (beyaz, erkek, heteroseksüel) olmanın tanımı ve niteliği yeniden gözden geçirilmeli mi?
Neo-Marksist tarihçiler, İkinci İç Savaş’ın nedenlerini, sahipler ve olmayanlar arasındaki artan zenginlik eşitsizliğine bağlamaktadır. Başkan Bush ve Cheney kesinlikle L.B. Johnson’s Great Society. Onlar ve halefleri, ekonomik olarak haklarından mahrum bırakılanların çoğunun dayandıkları ve bir doğum hakkı ve sosyal sözleşmenin temel taşı olarak gördükleri sayısız hak ve yardım programlarını sildiler.
Örneğin, olumlayıcı eyleme ve yemek kuponlarına saati geri döndürmek, gerçekten de yaygın şiddeti kışkırttı. Ancak bu tür patlamaların, ABD’yi birkaç yıl sonra tüketen devasa ateşin habercileri olduğu söylenemez.
Son olarak, İç Savaş serbest ticaretle (bazı eyaletlerin hizmet ve imalat temelli ekonomileri için yararlıdır) korumacılıkla (hinterlandın tarım kuşakları ve çanaklarına ve Körfez Kıyısı’nın toparlanması için yararlı) ile ilgili değildi. Amerika ekonomisi, gidişatı tersine çevirmek için dış dünyaya fazlasıyla bağımlıydı. Ulusal borcu Asyalılar tarafından finanse ediliyordu, ürünleri her yerde satılıyordu, malları ve yiyecekleri Afrika ve Latin Amerika’dan geliyordu. ABD küreselleşmiş ve acımasız bir ekonominin önündeydi. Korumacılık kampanya duruşuydu – tutarlı ve tutarlı bir ticaret politikası değil.
Öyleyse, İkinci İç Savaş’ın kökleri ve nedenleri nelerdi?
Yukarıdakilerin hiçbiri izole değildir – ve yukarıdakilerin tümü birleşme halindedir. On yıllardır, vatandaşların dolu ve hileli bir Yüksek Mahkeme’ye olan güveni azaldı. Politikacılar, bağımsız ve kalpsiz bir plütokrasi olarak görülmeye başlandı. Amerikalılar yetim kalmış, aldatılmış ve soyulmuş hissediyorlardı. Ulusal fikir birliği – birlikte tek başına olmaktan daha iyi olduğuna dair örtük anlaşma – böylece buharlaştı. Sonuç, 20 Ocak 2021’de Amerika Birleşik Devletleri’ni (ve dünyayı) sallayan atışlar ve patlamalar oldu. “
GIPHY App Key not set. Please check settings