Manastırların Dekoratif Bahçeleri ve Bahçe Çeşmeleri

Benediktinlerin izinden giden Manastırlar, kıtada ve İngiltere’de bahçecilik ve süs bahçelerinin ilerlemesini ilerletmek için çok şey yaptılar. Büyük çeşmelerden akan sularla dolu yemyeşil manastırları ve dramatik heykelleri, Benedictine’dekiler gibi bariz bir şekilde süslemesiz olan bu bahçelerle tezat oluşturuyordu. Bu bahçeler, kültürün toprağı dölleyebileceği, çeşmeleri doldurmak ve toprağı sulamak için bol miktarda su bulunan vadilerin boşluklarına inşa edildi.

St. Bernard, çevredeki bahçe çeşmeleri için bol miktarda su sağlayan berrak bir derenin yanında, vahşi ve kasvetli Clairvaux vadisinde tüm Sistersiyen bahçe topluluklarının en ünlüsünü kurdu. Ateşli bir doğa aşığı, “Ormanda kitaplardan daha fazlasını bulacaksınız, ağaçlar ve taşlar size okul öğretmenlerinden asla öğrenemeyeceğiniz şeyleri öğretecek” diye yazmıştır. Manastırdaki en kutsal noktalardan biri, şimdi ne yazık ki tüm eski ihtişamından mahrum bırakılmış, ekimi onun özel ilgisi olan küçük bir arazi parçasıydı. Birkaç güzel bahçe heykelinin etrafında ortalanmış, topluluğa ait büyük bahçeler manastırların içinde uzanıyordu ve diğerlerinin dışında dev su çeşmeleri çevreliyordu ve fıskiyeler havaya 20 fit fıskiye püskürtüyordu. Birkaç zemin bölümü, Alba nehri tarafından çeşmelere sağlanan su ile kesişen kanallarla ayrıldı.

1084 yılında St. Bruno tarafından kurulan bir tarikata ait olan Carthusians, her bir üyeyi mümkün olduğunca tamamen izole etmek için planlanan manastırlarda yaşıyorlardı.
topluluk. Bu, düzenlerine özgü kuralları yerine getirmek, onları mutlak sessizlik ve yalnızlık içinde yaşamaya mecbur bırakmaktı, tek sesler avlunun köşelerinde bulunan küçük, süslü çeşmelerden geliyordu. Mısırlı rahipler gibi kardeşlerin her biri, on ikinci yüzyılda kiracısı tarafından dekore edilen ve yetiştirilen küçük bir bahçeye eklenen müstakil bir kır evinde işgal etti. Bu kulübelerin ve bahçelerin birçoğu, manastırları su temini için merkezi su çeşmeleriyle çevreledi, bu da ekili alanlar için büyük merkezî bahçe çeşmelerine sahip olma zorunluluğunu ortadan kaldırdı.

Rahiplerin emirleri arasında, İspanyol Dominikliler tarafından kurulan Dominikliler ve on üçüncü yüzyılda St. Francis of Assisi tarafından Fransiskenler vardı. Her ikisi de keşişlerin farklı ışıklarına göre yaşıyorlardı, tüm lüksü hor görüyorlardı ve çeşmeleri sade, sade ve işlevseldi. Ayrıca güzel binalara, heykellere ve bahçe dekoruna sahip olmaktan daha az gurur duyuyorlardı. Diğer tarikatların üyelerinden farklı olarak, nerede olurlarsa olsunlar yiyecek için vaaz verip, yemek için yalvaran ülke çapında dolaşırlar, keşişler küçük işyerlerine ihtiyaç duyarlar ve yiyecek tedarikleri için birkaç dönümlük ekili araziler yerine halka açık fıskiyeler yerine doğal akarsulara güvenirler. rızık.